Conviene llevar prenda roja a la medianoche

Venus, viernes: uvas

Dos uvas compartimos sin prisa.
Musitas tu deseo con una en tu boca,
a media luz todos beben, la música toca
el fruto verde redondea tu sonrisa

Mi mano repasa tu cadera, falda, costuras,
la punta de mi lengua lame la uva en tu boca, ríes sin soltar el fruto, levanto tu ropa
la cocina a oscuras

El empuje de tu lengua la primera uva me hace engullir
mientras con mi mano, el otro fruto de la vid, fresco, redondo,
tu frutillo rosáceo orondo debajo de tu falda me dedico a ungir.

-M. Entrescu, Año Viejo, 1976

Ah, fin de semana y de año

A las urbanosaurias nocturnas de Chapultepec y Libertad

Zodiaco

Del 2010, Año del Tigre feroz según el zodiaco chino, se pasa ahora en el 2011, año non, al Año del Conejo, con más calma y cariiño.

Diez

Está a punto de terminarse la primera década del siglo XXI. Para muchos se cierra un ciclo, pues la mente occidental está entrenada para contar de acuerdo con el sistema decimal. Por eso la importancia del número 10. Originalmente, el calendario romano constaba de 10 meses (de ahí la etimología de diciembre); pero intervino el papa Gregorio: los días se dividirían no en 10 sino en 12 meses. Psicológicamente además, el 10 se asocia con 'éxito', pues en la escuela se nos enseña que resulta más conveniente obtener 10 de calificación que, por ejemplo, 5. Incluso la edad considera el 10 como etapa básica de la personalidad. Así, el vocablo inglés teenagers proviene de ten (diez) y age (edad); a partir, de ahí, se cuenta por décadas: los veintes, los treintas, los cuarentas, los cincuentas... y aquí voy contando.

Negocito de fin de año: un terrenito en La Mesilla

Si se observa detenidamente la frontera de México con EEUU, se advertirá que la línea que comienza en el Golfo de México, en Tamaulipas, sigue una trayectoria irregular, caprichosa como la mayoría de los elementos de la naturaleza... hasta que llega a Chihuahua; en específico, a Ciudad Juárez (o El Paso, al otro lado). A partir de allí, nótese, surge una línea que aunque se recorta a tramos, es fría y calculadamente recta hasta que alcanza el océano Pacífico. ¿Por qué, cuál es la razón del drástico cambio en la ruta irregular de la línea fronteriza? Porque un 30 de diciembre -la peor época del año para hacer un negocio a menos de que se vendan uvas, champaña o cohetes- de 1853, México vendió a EEUU dicha zona conocida como La Mesilla (de color púrpura en el mapa).

Vista desde EEUU (de color amarillo), la zona abarca el sur de dos estados: Arizona y Nuevo México. Son 78 mil kms2 que equivalen al tamaño de Escocia.

Todo se debió a que el embajador de EEUU en México en esa época, el senador por Carolina del Sur, James Gadsden (izq), era antes que nada, un hombre de negocios; en concreto, un empresario de ferrocarriles. En cuanto presentó sus cartas credenciales con el presidente de México, de inmediato hizo química con él; y más aún, Gadsden olfateó ipso facto la urgencia de billetes de Antonio López de Santa Anna.

Gadsden tenía sumo interés en el área de La Mesilla porque justo por allí -con inversión a bajo costo, por tanto, en línea recta- quería tender las vías del tren que conectaran el Atlántico con el Pacífico.

Así, ni tardo ni perezoso, el embajador envió un telegrama al entonces presidente de EEUU, solicitándole la suma de $15 millones de dólares, que era lo que pedía Santa Anna; el senado gringo aprobó sólo $10. Y en $10 millones de dólares se malbarató La Mesilla. Mal business para los mexicanos, porque para los estadounidenses, con James Gadsden y socios ferrocarrileros a la cabeza, fue negocio redondo.

Y tal como sucede ahora cuando se anuncia la construcción de una gran carretera y todos los terrenos aledaños suben de precio, así ocurrió entonces con el anuncio de la South Carolina Canal and Rail Road Company de que por ahí pasarían las locomotoras sureñas: todos los aventureros y cowboys se lanzaron a la adquisición -a balazos o con papeles-, de tierras, ranchos y pueblitos que correrían al lado de las nuevas vías del ferrocarril. Por cierto, ese es el contexto histórico y centro del argumento de la película Once Upon a Time in the West o 'Había una vez en el Oeste', de 1968, de Sergio Leone (director de El Bueno, el Malo y el Feo, de 1966), con música de Ennio Morricone, que recién acabo de ver completa en DVD y por supuesto, recomiendo fervorosamente. Actúa el feo Charles Bronson, pero se recupera uno con la sola presencia de la bellísima Claudia Cardinale.

El propósito de hacer propósitos de Año Nuevo

Mensajeros

Instalación de Ottmar Hörl
La palabra ángel viene del griego ággelos que significa "mensajero".
En efecto, la función y motivo existencial de los ángeles es el de llevar y traer mensajes entre los dioses y los humanos. Incluso en la época del Imperio Bizantino se debatió arduamente el sexo de los ángeles, pues definirlos a partir del género introducía de inmediato el aspecto sexual, tan execrado por los que denostaban el cuerpo en favor del espíritu; por ejemplo, la súbita aparición de una bella ángel a un hombre o de un arcángel apuesto a una dama, producía malinterpretaciones del mensaje no verbal. De manera que finalmente se dictaminó que los ángeles eran sexualmente neutros. Quizá su única sobreexcitación sea la de trasmitir con puntualidad y nitidez un mensaje. Pero, ¿no ocurre hoy en día con los ángeles lo mismo que con los carteros? ¡Son anacrónicos! Y de modo similar a la paulatina extinción de la especie cartero y su bicicleta, ¿ocurrirá lo mismo con los ángeles y sus alas? ¿Para qué batirlas agotadoramente sobrevolando distancias enormes, cuando ya se puede enviar un mail? O apuntarse en Facebook: un ángel quiere ser tu amiga/o.

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Los ángeles de Swedenborg

Durante los últimos veinticinco años de su estudiosa vida, el eminente hombre de ciencia y filósofo Emanuel Swedenborg (1688-1772) fijó su residencia en Londres. Como los ingleses son taciturnos, dio en el hábito cotidiano de conversar con demonios y ángeles. El Señor le permitió visitar las regiones ultraterrenas y departir con sus habitantes. Cristo había dicho que las almas, para entrar en el cielo, deben ser justas; Swedenborg añadió que deben ser inteligentes; Blake estipularía después que fueran artísticas. Los Ángeles de Swedenborg son las almas que han elegido el Cielo. Pueden prescindir de palabras; basta que un Ángel piense en otro para tenerlo junto a él. Dos personas que se han querido en la tierra forman un solo Ángel. Su mundo está regido por el amor; cada Ángel es un Cielo. Su forma es la de un ser humano perfecto; la del Cielo lo es asimismo. Los Ángeles pueden mirar al norte, al sur, al este o al oeste; siempre verán a Dios cara a cara. Son ante todo teólogos; su deleite mayor es la plegaria y la discusión de problemas espirituales. Las cosas de la tierra son símbolos de las cosas del Cielo. El sol corresponde a la divinidad. En el Cielo no existe tiempo; las apariencias de las cosas cambian según los estados de ánimo. Los trajes de los Ángeles resplandecen según su inteligencia. En el Cielo los ricos siguen siendo más ricos que los pobres, ya que están habituados a la riqueza. En el Cielo, los objetos, los muebles y las ciudades son más concretos y complejos que los de nuestra tierra; los colores, más variados y vívidos. Los Ángeles de origen inglés propenden a la política; los judíos al comercio de alhajas; los alemanes llevan libros que consultan antes de contestar. Como los musulmanes están acostumbrados a la veneración de Mahoma, Dios los ha provisto de un Ángel que simula ser el Profeta. Los pobres de espíritu y los ascetas están excluidos de los goces del Paraíso porque no los comprenderían.

-tomado de "El libro de los seres imaginarios" de Jorge Luis Borges

Herodes, el primer Santo Inocente

Se transcribe de forma literal, sin enumerar versículos, el Evangelio* según San Mateo, capítulo 2 (acotaciones de MF en azul):

'Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes (en la imagen), vinieron del oriente a Jerusalén unos magos diciendo:
¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle.
Oyendo esto, el rey Herodes se turbó, y toda Jerusalén con él.'

¿'Vinieron del oriente a Jerusalén unos magos'?¿Y cómo es que siendo magos no adivinaron la reacción de Herodes, entonces rey de los judíos, cuando le preguntaran por el rey de lo judíos? Por cierto, ¿dónde dice que eran tres magos (a lo mejor era toda una compañía, espectáculo de luz y sonido incluido, de gira), dónde se lee que además de magos eran reyes? Por último, si toda la vida de Jesús transcurrió en el Medio Oriente, ¿de qué otro "oriente" venían los mentados magos?

'Entonces Herodes, llamando en secreto a los magos, indagó de ellos diligentemente el tiempo de la aparición de la estrella'

¿Cómo lograron explicarle unos magos no a un astrónomo sino a un rey bruto y déspota como Herodes, "diligentemente el tiempo de aparición de la estrella"; y cómo le hicieron entender además, la relación de dicha estrella con el nacimiento de un niño judío; y cómo le vendieron finalmente la idea futurista de que ese bebé luego sería rey? La conversación debió de ser muy animada.

'Y enviándolos a Belén, dijo: Id allá y averiguad con diligencia acerca del niño; y cuando le halléis, hacédmelo saber, para que yo también vaya y le adore. Ellos, habiendo oído al rey, se fueron; y he aquí que la estrella que habían visto en el oriente iba delante de ellos, hasta que llegando, se detuvo sobre donde estaba el niño. Y al ver la estrella se regocijaron con muy grande gozo. Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra. Pero siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino'

¿Un rey en funciones, con todo su aparato de poder, se deja engatusar por unos magos provenientes de no se sabe dónde que le caen de repente al palacio real; y el incauto rey les solicita ¡a los magos!, que le traigan escrito en un papelito el domicilio exacto del parto, entre cientos, de un bebé judío? ¿No se estaban más bien, rey y magos, cotorreando, grillando mutuamente? Más adelante se lee: "la estrella iba delante de ellos, hasta que llegando, se detuvo": ¿la estrella se iba moviendo como guía de turistas? ¿No sería un cometa? Y además, qué atinados magos: ¿"oro, incienso y mirra"... como regalos para un bebé?¿Qué hicieron luego, María y José, con los regalos?
Y el resultado de dormir como troncos: "siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a Herodes"... ¿Qué clase de magos sincronizados, al dormirse, sueñan todos lo mismo al mismo tiempo? Han de haber sido buenísimos para los trucos.

'Después de que partieron ellos, he aquí que un ángel del Señor apareció en sueños a José y dijo: Levántate, y toma al niño y a su madre, y huye a Egipto, y permanece allá hasta que yo te diga; porque acontecerá que Herodes buscará al niño para matarlo'

¡Pobre José! Tuvo que abandonar su carpintería, creerse lo de que María fue embarazada por el Espíritu Santo pero seguía siendo virgen, deambular pidiendo posada... ¡y luego un ángel correveidile le viene a avisar que el hijo que tuvo María es un verdadero junior problema que antes de hablar y caminar, ya está enredado en una bronca con el mismísimo rey! Y el colmo: le piden que se vaya a pie ¡hasta Egipto! De seguro, cuando María, en medio del desierto, le pidió el gasto para biberón y pañales, José farfulló entre dientes: "Que te dé el Espíritu Santo".

'Herodes entonces, cuando se vio burlado por los magos, se enojó mucho, y mandó matar a todos los niños menores de dos años que había en Belén y en todos sus alrededores, conforme al tiempo que había inquirido de los magos'

De nuevo: ¿todo un rey, con su palacio, su corte, sus magistrados, su ejército y sus guaruras... organizando un infanticidio masivo nomás porque unos magos rarísimos que iban de paso tras una estrella como mosca, le chismearon que un bebé sería rey de los judíos? Para cuando dicho bebé estuviese en capacidad de tener un poder igual al de un rey, de seguro ya sería adulto y Herodes habría muerto desde mucho tiempo atrás. ¿O acaso supuso Herodes, en el colmo de la paranoia, que el bebé, a gatas, acudiría a abofetearlo y a arrebatarle el trono? Caray, los magos ya en su casa, debieron de durar varios días doblados de las carcajadas... con la estrella estacionada en la cochera.

Entonces, como se aprecia en el relato, el verdadero Santo Inocente (para no decirlo más fuertecito) fue Herodes, no los bebés que dizque mandó asesinar. No hay registro histórico de semejante infanticidio en la región; de lo que sí existe noticia, es de que Herodes mandó matar a sus propios hijos que intentaron arrebatarle la corona. A ellos sí que debió ofrecerles su famosa Ley opcional: "yo, su mero padre, Herodes, los mantengo, güevones, pero no comparto trono para que ni roguen: o se chingan o se joden". Y se jodieron. La gente de la época quedó horrorizada por el hecho, así como San Mateo, que debió tomar apuntes del parricidio para luego exagerarlo un poquitín: Herodes mató a sus hijos, es más, a todos los hijos de su reino.

La costumbre ahora es que hay que hacer al prójimo víctima de una broma pesada y éste debe aguantar vara, no enojarse, pues es inocente porque fue sorprendido y por tanto, no es culpable, como los bebés que mandó dizque ejecutar Herodes, la primera víctima de la broma pesada de una turba de magos y una estrella que una noche acertaron a pasar por el reino de Judea.

(*) La Biblia de la que eché mano es la traducida al español en 1569, por Casiodoro de Reina; revisada en 1602, por su discípulo, Cipriano de Valera.

Bi-zonzonario

El año del bicentenario se fue sin dejar nada perdurable. Ni en la reflexión, ni en la obra, el cumpleaños se quedará en la memoria de México.
Ofende a la clase política el contraste con la despedida de Porfirio Díaz, hace un siglo. Sugieren que la mera mención desliza nostalgia por una dictadura capaz de inaugurar a tiempo las obras que prometía y que se festejaba con instituciones que hoy siguen vivas. Pero no hay escapatoria, el contraste es inevitable: la democracia no ha podido instituir la eficacia elemental que permita inaugurar una obra puntualmente, ni ha logrado conjuntar la diversidad para inyectar un sentido de propósito. Sin eficacia y sin ambición, la democracia mexicana es política paralizada.

-Jesús Silva-Herzog en Nueces del 2010, 27 dic 010.

La hadita postnavideña

- ¡Bíbidi-bóbidi-Búuu!

Destino

(Presa de ansiedad, el árbol inquiere:)

- ¿Y ahora qué? ¡¿A la basura?! ¿Están locos? ¿No era yo apenas ayer la alegría del hogar? ¿Y qué con el Espíritu Navideño? Ahora sí que me siento ridículo con tanto colguije, como un payaso sin público con el maquillaje corrido, como... ¿Que qué? ¿A las esferitas y a los foquitos sí los van a guardar con ustedes? Para eso me gustaban: ¡traidores, ingratos, cortoplacistas... !

(Así se escucharon los murmullos del arbolito de Navidad hasta el 2011).

Militar hasta el gorro

Wikileaks: Galván no confía en la policía mexicana

26 de diciembre de 2010.- El Secretario de Defensa Nacional, Guillermo Galván Galván, desconfía de las dependencias policíacas del país; prefiere trabajar por separado debido a los casos de funcionarios corruptos que pasan información al hampa, según un mensaje diplomático estadounidense difundido por WikiLeaks. El documento filtrado tiene fecha del 26 de octubre de 2009 y lo publicó el sábado, The New York Times.

En el mensaje, se lee que el general, titular de la Sedena, lamentó la larga participación del Ejército en la ofensiva antinarcóticos en México, aunque dadas las circunstancias, auguró que durará otros 7 ó 10 años.
El mensaje describe una reunión entre el Secretario de Defensa y el entonces director de inteligencia nacional de Estados Unidos, Dennis Blair (en la actualidad dicho cargo lo ocupa David C. Gombert como Principal Deputy Director of National Intelligence.)

La Secretaría de la Defensa corre el riesgo de perder su prestigio público y ser criticada por violaciones a los derechos humanos si se alarga su participación en la campaña antinarcóticos, afirmó el General en la charla.

Debate recalentado

- Me parece bien tu Nacimiento, pero ¿por qué pones de adorno un Santa Claus? ¿Qué tiene que ver ese invento gringo con la Navidad?
- ¿No te gusta Santa Clos, linda?
- Para empezar, es el Niño Dios el que trae los juguetes. Por eso se celebra la Na-ti-vi-dad: porque nació Jesús, no el gordo panzón
- Sin ánimo de contradecirte, bella -lo importante es terminarnos el recalentado-, desde que yo era niño me ha costado trabajo imaginar a un bebé acarreando un gran costal de regalos; en cambio, imaginar a un simpático viejo robusto con esa carga...
- Pero, ¿no entiendes que Santa Claus es mera publicidad gringa? Ah, disculpa (ella ve hacia el techo), olvidaba que naciste en la frontera con Texas
- Pásame los cacahuates con limón ¿Te molesta el origen extranjero de Santa Clos, linda?
- ¡Me revienta!
- Disculpa, ¿dónde nació el Niño Dios?
- Es diferente,...
- Digo, ignoraba que Belén estuviese en México; por cierto, ¿no lo llaman Jesús de Nazaret? ¿De dónde era exactamente el tipo?
- No, espera, no me enredes. Lo único que quiero decir es que el Niño Dios es una costumbre nuestra, de nuestra tradición, de nuestra religión; en cambio el infame Santa Claus...
- ¿El Niño Dios es de una religión "nuestra"... o del Medio Oriente?
- ¡Desde que España trajo a México la religión católica, esa es nuestra religión!
- De acuerdo, pero, ¿no es geográficamente complicado decir nuestra mexicana religión de España? ¿Más pavo, linda? ¿O prefieres más vino tinto?
- Gracias (escancio Casillero del Diablo en su copa). Oye, ya sé por dónde vas, pero te insisto en que el invento gringo ese...
- Pero, por supuesto que sabes, bella, que Santa Claus es la palabra anlosajona para San Nicolás (mientras bebe de la copa, ella asiente con la cabeza). Estaba seguro de que sabías; pero, entonces, ¿en qué momento San Nicolás de Bari, Italia, se volvió gringo?
- Ya, basta. Sólo te quería decir que el Niño Dios es más nuestro porque es más tierno un bebé que un viejo panzón vestido de rojo. Y que el Niño Dios es el que trae los juguetes y así debe enseñársele a los niños. Punto.
- Dame quesito, linda, así con tu boca (se estira) ¿Qué tienen en común Santa Clos y el Niño Dios? (me calla con un trocito de queso manchego que no es nuestro sino de La Mancha, España, caray).

La Real Academia de la Lengua y la nueva ortografía

Dalomismo (*)

Al no haber letra eñe en los teclados
se recomienda escribir siempre con ene
aunque alguna extrana gente aún se empene
en senalar enganosos resultados.

El acento ya es un simbolo inutil
porque cualquiera utilizando la logica
puede leerlo sin el tilde que lo indica
salvo en uno que otro caso muy sutil.

Como es muda no ase falta usar la ache
ni la i griega i la be corta ni la seta
i la je que pronunsiamos como jota

i al que proboque i con sisana nos tache
de jenerasion barbara analfabeta:
¡A eso jile no le damo ma pelota!

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Como conducir el auto sin respetar semáforos ni señal de tránsito alguna, así se redacta hoy en día o mejor, se teclea sin ton ni son, mocosuena, pues son tiempos del feisbu, del mensajito comprimido en el celular y del blackberry. Inútil resulta así, explicar que el aprendizaje de la sintaxis y la ortografía tienen como finalidad una mejor comunicación o un intercambio de palabras y contenidos lo menos distorsionados posibles. Lo cual trae a cuento otros versos:


Hablemos claro

La comunicación es importante
para un entendimiento provechoso
que intente un resultado riguroso
en el proceso intercomunicante.

El comunicamiento es importoso
para una entendición más provechante
del coso intencionado resultante
en el procesamiento de otro coso.

La comunicidad es importiva
para una entendidez más provechal
de comunicamentación activa.

La comunicidez es importal
porque la entendidad no es provechiva
si comunicamentaciona mal.

(*) Dalomismo y Hablemos claro tomados del blog el guinio (el guiño).

Presidente de Venezuela (a.de.Ch.), RIP: 1922-2010

Carlos Andrés Pérez (a) CAP, cobró fama como presidente de la Venezuela Saudita, pues al igual que José López Portillo en México, basó toda la economía de su país en los ingresos por venta de petróleo o petrodólares. Su primer mandato de 1974 a 1979 fue el de la abundancia; pero, voraz, regresó por un segundo período de 1989 a 1993 y ese fue su error. Al final fue echado del poder por orden de la Suprema Corte de Venezuela, al encontrársele culpable de robar 250 millones de bolívares de la partida secreta presidencial, mismo delito, por cierto, del que alguna vez Miguel de la Madrid acusó a Carlos Salinas de Gortari (quien mandó callar a su antecesor y de paso, ejecutarlo en vida al diagnosticarlo como loco). CAP para muchos propició el advenimiento de Hugo Chávez, el actual dictador democrático venezolano.
El ex presidente de Venezuela, Carlos Andrés Pérez, falleció este sábado, de un ataque cardíaco en su residencia de Miami, EEUU. Será velado en dicha ciudad donde permanecerán sus restos "mientras el mandatario Hugo Chávez siga en el poder", dijo una de sus hijas (concebida con Cecilia Matos Melero, primero secretaria de CAP, luego amante y después flamante, Segunda Dama; la esposa oficial, Blanca Rodríguez, que aún vive en Venezuela, nunca accedió a firmar el acta de divorcio).

Regalos raros: camiseta con código

La numeración no es generacional

El papa Ratzinger celebró Misa de Gallo

¿Dónde quedó la bolita?
El padre Georg Genswein, secretario particular del Papa, cambia solideos.

Foto: Ettore Ferrari
"Con su llegada -destacó Benedicto XVI en el sermón-, Cristo alzó el poder sobre sus hombros, adquirió una nueva realeza y por Él quedaron unidas la humanidad y la divinidad".

Regalos raros: ajedrez para la Santísima Trinidad

No es fácil entretenerse cuando se vive en la eternidad

Regalos raros: reloj de sol de pulsera

Se carga durante la noche

Cuídese el ánimo anticlímax post-

Ah, viernes de Venus

- Ya: tengo que ir a la cena de Navidad

Desconcierto

- ¿Cómo se les llama a los habitantes de Belén?
- Figuritas

Regalos raros: pendiente

De preferencia úsese sin brassiere

Regalos raros: mantequilla adhesiva

Útil sólo para el pan, no obstante El último tango en París

Regalos raros: el martillo

Agradecer aun cuando no se sea carpintera

A propósito de pliegues bizantinos, escúchese música bizantina relacionada con el nacimiento del Cristo

El himno Agni Parthene (Virgen Pura) fue compuesto por San Nectario de Égina. Escúchese la interpretación de los monjes del monasterio de Simonopetra (literal, la piedra o roca de Simón), situado en el Monte Athos, al norte de Grecia. Y obsérvese el arte hierático bizantino, con sus figuras verticales, frontales, atuendos vistosos (muchos pliegues), cubiertos con láminas de oro.

Referirse a María como "Madre de Dios" o Deípara (en griego,Theotokos: 'la que pare a Dios'), no significa que María sea coeterna con Dios, o que ella existió antes de Jesucristo o de Dios Padre, sino que al momento de nacer Jesús, el hijo de María, él era ya, de forma íntegra, Dios y a la vez, de forma íntegra, humano. La Iglesia admite que tal condición no es contradictoria sino un misterio, sugerido por cierto, en unos versos del himno antes escuchado:

Él a quien todo el universo no podía contener,
lo contuvo tu matriz, oh, Theotokos

Noche de paz

Caricaturista santaclosero

Santa Claus ya se sabe, es un personaje que mezcla a San Nicolás de Bari(Sanníklaas, en pronunciación de inmigrantes holandeses y germanos de EEUU que trasladoron dicho Santo a América) y la figura de un duende o gnomo propio de los espesos bosques de la Europa antigua. El diseño del Santa Claus actual es obra del artista de origen sueco Haddon Sundblom (a) Sunny quien, por encargo de la compañía Coca-Cola, dibujó en 1931, al sonrosado viejo panzón bonachón, ataviado de cálido rojo, para promover dicho refresco durante el frío invierno .

En realidad, Sundblom no hizo más que copiar el Santa Claus de Thomas Nast, el genial caricaturista político estadounidense del siglo XIX que entre otras caricaturas indelebles, creó el donkey o el burro para identificar al Partido Demócrata de los EEUU, así como un elefante para simbolizar a los Republicanos.
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El caricaturista Thomas Nast precisamente, dibujó la portada del semanario Harper's Weekley de 1863, en plena Guerra Civil de los Estados Des-unidos entonces. Su propósito era alentar a los soldados del norte, esto es, a los fieles a Abraham Lincoln. Nast echó mano de los recuerdos de su infancia en Baviera y representó así, la figura de Sanníklas como amigo del bando norteño, a cuyos soldados premiaba con regalos.

Santa Claus ofrece regalos a los soldados del Norte de EEUU

¿De dónde sacó Thomas Nast el modelo para su versión de San Nicolás, santo italiano que más bien era alto, flaco y desgarbado?
El padre del caricaturista era oriundo de Baviera, antiquísima región de Alemania, donde junto con su familia, sobrevivía como músico popular; era un gran catador de cerveza, fumador empedernido (obsévese la pipa larga en el dibujo original), teutón colorado, risueño y festivo que, antes de morir, recomendó a su esposa emigrar junto con su pequeño hijo, Thomas, a América. Así llegó el mentado caricaturista Nast a Nueva York sin olvidar jamás a su padre gordo y bonachón inmortalizado en el luego famoso Santa Claus.

Oprímase la imagen para observar a detalle al papá del caricaturista Nast

Club

El profesor Israel Knohl y la tabla del I a.d.C.
De las orillas lodosas del Mar Muerto, se extrajo hace diez años una tabla de arcilla que data del año 1 antes de Cristo, en la que se pudieron observar 87 líneas ilegibles. Hasta ahora. Israel Knohl, profesor de estudios bíblicos de la Universidad Hebrea de Jerusalén ha logrado traducirlas.
Versan sobre "un Mesías que resucita a los tres días de muerto". Pero como se dijo antes, la tabilla data de un siglo antes... del nacimiento de Jesús.
Por tanto, significa que lo que el tal Jesús hizo no fue más que repetir o escenificar el guión de una historia ya conocida tiempo atrás, mediante tradición oral, por las tribus hebreas. Así, muchos judíos, en realidad con diferentes nombres, debieron de autoproclamarse, en diferentes temporadas, como Mesías; y se ofrecieron asimismo en sacrificio suicida a condición de que 'su resurrección', luego de tres días, fuese ampliamente divulgada por familiares y amigos. Tal persistencia de múltiples candidatos a la muerte-resurrección durante un largo período, pudo haber configurado entonces, una especie de conclusión: la imagen de un solo Mesías resucitado. Es decir, Jesús no aludiría a un solo individuo sino más bien, se trataría de un nombre colectivo. De la misma manera como se ahorra la descripción de cada una de las ramas y las hojas para designarlas con un solo nombre: árbol; bien pudo haberse decidido llamar "Jesús" al grupo de tenaces judíos que conformaron, año tras año, el club de los Mesías. No hubo por ende, un solo Jesús sino muchos Jesuses. Existieron todos y ninguno, pero históricamente permaneció el concepto, en el sentido mercadotécnico del término.

Esferitas

- Ay, me siento frágil
- Espera a que nos cuelguen del árbol
- Me deprime, me causa ansiedad, me enoja ser adorno
- Es la temporada de adornos, incluso las personas se adornan
- Siento que me voy a quebrar en cualquier momento
- Te advierto: no sólo la temporada navideña es un cliché social
- ¿De qué hablas?
- ¡No te hagas la esfera hueca! Me refiero a que deprimirse y enfadarse en estas fechas no es nada original. Esas poses son también de cliché
- Pues si esperan que cumpla con mi deber de esfera de reflejar felicidad...
- Otro cliché
- Tampoco estoy dispuesta a reflejar la unión familiar ni los recuerdos de la infancia ni los seres queridos que ya no están presentes...
- Me obligas al sermón
- Por favor, no...
- La navidad es dizque la na-ti-vi-dad del Cristo y desde que la religión católica se ligó al poder, la convirtió en ceremonia oficial plena de ritos paganos
- Los cuales me tienen sin cuidado
- Al margen de si crees o no crees en un supuesto Jesús de Belén, la fiesta de su nacimiento es un gran parto de fantasmas familiares. Y a ti , esfera de cliché, como a muchas personas -¡hazme el favor!-, la navidad te pone a parir
- ¿Qué esperamos en esta caja?
- A que nos cuelguen

Cuento navideño breve

Y sucedió que esa Navidad la pasaron todos juntos, muy unidos, presas de la emoción, en un gran embotellamiento.

Prioridad

Santa Claus digital

- ¡Oh, pues, otro que le pide regalos al Niño Dios!

- Pregúntale si alguna vez ha visto a un Niño jineteando un trineo con renos.

Me preguntaron a quemarropa: ¿cuál es el color de la Navidad? El del cariiño

La túnica, 1927, Tamara de Lempicka

La belle Raffaello, 1929, de Lempicka

Recomiéndase el sitio www.delempicka.org/

De regreso

Eclipse: del griego, 'ek, ex' - afuera; y 'leipein' -dejar un astro fuera de la luz

Posiciones del triángulo amoroso que explican el eclipse lunar. La Tierra, verde de celos, se interpone entre el Sol y la Luna llena de cariiiño, cuyo rubor la torna rojiza anaranjada.
El eclipse visto desde la Luna, que suspira paciente hasta poder ver de nuevo los rayos del Sol.

Llalama la atención el 'timing', justo cuando la opinión pública anda extraviada en compras navideñas

Mañana la luna llena (en Cáncer)

Nacimiento en el Belén actual

San José

- Pero, María, ¿qué tiene Dios o el Espíritu Santo que no tenga yo?

El mismo cuento

Como en Guadalajara en 1992, ahora a Pemex se le fuga la gasolina en Puebla: 'me ordeñaron el ducto'

¿La diferencia? El calibre del infierno.
En Puebla hubo explosiones en el tramo de 1 kilómetro; mientras que en Guadalajara, los estallidos se sucedieron a lo largo de 18 kilómetros. El número de muertos en Texmelucan casi llega a la treintena; en nuestra ciudad, la cifra oficial fue al menos, de trescientos fallecidos. ¿De quién fue la culpa? La única certeza es de que Pemex siempre se hace la víctima.

Humorista

El 15 de diciembre pasado falleció Blake Edwards, director de películas, entre otras: The Pink Panther (1963) o 'La Pantera Rosa'; A Shot in the Dark (1964) o 'Un disparo en la noche'; y The Party (1968) o 'La fiesta inolvidable'. Una gran pérdida para la comedia cinematográfica.



El inolvidable inspector Clouseau