miércoles, 30 de noviembre de 2011

Silocuismo

Todos los hombres son iguales
Sócrates es hombre
Bola de igualados

Expresionismo teutón

Apolo, 1942, Max Beckmann (amplíese)

Solo

Cohabitación

El lector no es quien simplemente lee un libro sino quien se interna en sus páginas para habitarlo y convertirlo así, en parte de su vida cotidiana, de su historia personal, familiar.

Tesis

Cartón de Forges
Sugerencia de tesis de licenciatura en Comunicación:
'Diferencia entre la estrategia de los Juegos Panamericanos y la estrategia de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (Fil)'.

martes, 29 de noviembre de 2011

lunes, 28 de noviembre de 2011

Llamen al Gran Lobo para espantar a los lobos

El intuitivo
La declaración
Milenio, 27 de noviembre de 2011.- Para el arzobispo de Guadalajara, Juan Sandoval Íñiguez, la presencia de más elementos del Ejército y de la Policía Federal podría inhibir el crecimiento de la delincuencia organizada en la ciudad.
“La Policía Federal y el Ejército sí los puede inhibir (a los cárteles del narcotráfico). Ojalá que venga para acá el Ejército. Es una ciudad grande, importante para la región, para que pueda trabajar en paz, tener turismo, pero si viene para acá el Ejército ¿qué hacen los maleantes?, pues se van a dañar a otra parte, andan corriendo a donde no haya seguridad”, expresó el jerarca católico.
El cardenal tapatío fue entrevistado en su casa de Tlaquepaque y dijo que "él intuyó" que algo malo pasaría una vez que terminaran los Juegos Panamericanos y que se fuera la Policía Federal de la ciudad, al referirse al hallazgo de 26 cuerpos en tres camionetas el pasado jueves.
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La interpelación
La intuición (¿no intuye el Prelado que su intuición pudo operar al revés? O ¿quiénes atrajeron a quiénes?), la superstición y la ignorancia de la ultraderecha no ayudan en momentos de inseguridad: la exacerban. En efecto, reaccionar al miedo infundiendo más miedo, no es solución. No es posible coincidir con las intuiciones de un Cardenal (porque estás que te vas, y te vas, y te vas...) -o de quienes coincidan con él- que clama, voz en el desierto de su mansión, por la presencia del Ejército en las calles de Guadalajara. Tráigase a la memoria a Carl von Clausewitz: en medio de la guerra, un ejército poderoso atrae al campo de batalla a otro ejército poderoso. En tiempos de guerra (como en la que nos metió, sin consultarnos, el gobierno de Calderón), la presencia de hombres violentos constituye un llamado de alerta para otros hombres violentos que acudirán prestos a medir fuerzas. Recuérdese la conquista del Oeste (western) estadounidense con sus pueblos repletos de cowboys armados; o la ciudad de Chicago con las bandas italianas de Al Capone enfrentadas a las bandas irlandesas. Así, la presencia del Ejército en Guadalajara, elevaría la ciudad automáticamente al rango de campo de batalla, a escenario bélico, con la población civil en calidad de daño colateral, los ciudadanos en condición de extras de una película letalmente chafa.
¿Conclusión? NO rotundo a la presencia del Ejército y/o la Policía Federal en las calles de la zona metropolitana. En caso contrario, proporciónese a cada ciudadano, no tanto una mansión tlaquepaquense -tampoco hay que abusar-, sino la misma cantidad de guaruras y escoltas que, erario mediante, protegen al intuitivo Cardenal. (MFM)

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Posdata residencial-
Milenio, 28 de noviembre de 2011.- Juan Sandoval dijo que es un “hijo de obediencia” y agregó que se siente bien de salud y que está dispuesto tanto a quedarse como a dejar el cargo.
Sin embargo, aclaró que antes de cumplir los 80 años de edad —para lo cual le falta año y medio— tendrá que dejar el cargo, debido a que hay un acuerdo eclesiástico que establece que a esa edad debe cesar toda responsabilidad de los obispos.
El arzobispado de Guadalajara ya está preparando la casa del nuevo arzobispo la cual, dijo el cardenal, está “bastante digna, buena, más grande”. Indicó que la casa está ubicada en Colinas de San Javier; añadió que él seguirá viviendo en la casa que hoy habita en Tlaquepaque. Dijo que así estará “cada gallo en su estaca”.

Príncipe azul

- ¿Te gustan mis zapatillas de cristal?
- Se te ven los dedos amontonados en la punta

Investigación

domingo, 27 de noviembre de 2011

2 contraestrategias 2

Savater:

La cruzada contra la droga es un disparate y se debe acabar de una vez, dijo este domingo el escritor español Fernando Savater durante la FIL.
"Es un disparate que nace de Estados Unidos y los disparates que nacen en Estados Unidos son muy difíciles de combatir por el resto del mundo, pero hay que acabar de una vez con la cruzada contra las drogas", afirmó el filósofo donostiarra.

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Sicilia:

"Yo pediría a los criminales, le pediría al Estado, una tregua entre ellos de 48 horas, del 24 al 25 (de diciembre)", expresó el poeta Javier Sicilia, "la Navidad, seamos creyentes o no creyentes, es un momento de detención en el momento de la historia, porque esa fecha partió la historia en dos, y no importa que nuestras clases ilustradas no crean, es algo particular de Occidente".
"Dos días sin muertos, dos días para que reflexionemos, que reflexionen qué le están haciendo al país, para que podamos volver a repensarnos porque si nos perdemos como humanidad, nos perdemos como Nación, y si nos perdemos como Nación perdemos a nuestros hijos como los estamos perdiendo".

sábado, 26 de noviembre de 2011

M+M (mierda más muerte)

Cadáveres bajo el símbolo panista de los Arcos del Milenio
Si ya las heces fecales ("agua de atletas", sentenció el secretario -burrócrata en turno- de la Semades) que expelió la malhecha Villa Panamericana resultaron metáfora flotante, pero precisa (literalmente: millones de dólares a la mierda) de la irresponsabilidad y negocios turbios del gobierno panista de Jalisco en asociación con un empresario-gángster, medallista de oro en jineteo de atletas, para erigir como prioridad social la estrategia de Pan y Circo (ahora que se hable bien de MÉ-XI-CO, MÉ-XI-CO; ya basta de nota roja: es tiempo de nota festiva; y que todos los mexicanos babeen y se sientan más mexicanos babeantes con el show de la inauguración comprado a un empresario estadounidense), tres camionetas repletas de cadáveres (26) a la entrada de Guadalajara, en los eternamente incompletos Arcos del Milenio (otro símbolo amarillista del dispendio panista), fueron aún más lejos que la metáfora fecal: se tornaron símbolo de la fallida, inútil, ingenua estrategia de distracción, E!ntretenimiento y paraíso-artificial del gobierno de Jalisco para encubrir la fallida, inútil e ingenua estrategia de Guerra-enloquecida-contra-el-Narco del gobierno federal y su saldo de 50 mil cadáveres. Es decir, 50, 026 cadáveres. Oh, terrorífico círculo vicioso: la Muerte arrancó de golpe la máscara Panamericana al borracho que despertó en medio de una cruda espeluznante: el derroche de la Gran Fiesta PANamericana no sirvió para olvidar la realidad tenaz de la Muerte de la Guerra Calderoniana.
Se advirtió en tiempos de Fox: no existe vacío de poder. Si por inmadurez o franca estupidez, se elige la frivolidad como forma dizque alternativa del ejercicio responsable del poder, la factura, la vuelta a la realidad, se cobrará de manera violenta y muy cara.

Palabras de Fernando Vallejo, premio Fil 2011

Les diré brevemente que me siento muy honrado por el premio que me dan; que no pienso que lo merezca; que este diploma lo guardaré en mi casa con orgullo; y que los ciento cincuenta mil dólares que lo acompañan se los doy, por partes iguales, a dos asociaciones caritativas de México: los "Amigos de los Animales", de la señora Martha Alarcón de la ciudad de Jalapa; y los "Animales Desamparados", de la señora Patricia Rico de la ciudad de México. En mi encuentro del lunes con los jóvenes universitarios que tendrá lugar en esta misma sala, se los entregaré a las señoras.
Habría preferido que esos dólares se los hubiera dado la FIL directamente a ellas sin pasar por mí, porque cuando tomo dinero me tengo que lavar las manos, pero no pudo ser por razones burocráticas. Eso de la lavada de las manos es una manía que me viene de la infancia, de la educación familiar. Cada que cogíamos una moneda, mi mamá nos decía: "Vaya lávese las manos m'hijo, que tocó plata". (Allá a los niños les hablan de "usted".) De unos niños educados así, ¿qué se podía esperar? Puros pobres. Me hubieran educado en la escuela del PRI, y hoy estaría millonario. ¡Pero qué iba a haber allá PRI! Medellín era una ciudad encerrada entre montañas, lejos del mundo y sus adelantos. Y mi mamá viendo microbios por todas partes como si fuera bacterióloga. No. Era una señora de su casa entregada a la reproducción como quiere el Papa, una santa. ¡Cómo la hicimos sufrir! Muy merecido. ¡Quién la mandó a tener hijos!
De México supe por primera vez de niño, una noche de diciembre próxima a la navidad, lo recuerdo muy bien. Estábamos en el corredor delantero de Santa Anita, la finca de mis abuelos, con mis abuelos, rezando la novena del Niño Dios. Entonces éramos pocos, cinco o seis, aunque después fuimos muchos. Mis papás tenían instalada en Medellín una fábrica de niños: niños carnívoros que alimentaban con costales de salchichas, unos demonios, unas fieras, todos contra todos, mi casa era un manicomio, el pandemónium. El Papa, Pío Doce, les mandó de Roma un diploma que un vecino nos compró en la Via della Conciliazione con indulgencia plenaria (que costaban más), para que se fueran los dos derechito al cielo sin pasar por el purgatorio por haber fabricado tanto niño que se les habrían de reunir todos allá a medida que el Señor los fuera llamando. ¡Qué nos iba a llamar! Nos hemos ido yendo de uno en uno a los infiernos y el que nos llamó fue Satanás.
Santa Anita estaba entre los pueblos de Envigado y Sabaneta, en la mitad de la carretera que los une, a ocho kilómetros de Medellín, lejísimos. Hagan de cuenta saliendo de la Ciudad de México camino de Tlanepantla. Teníamos que ir en carro, en el Ford de mi papá. Si no, habríamos podido ir en burro: en la burrita de la canción de Ventura Romero: "Arre que llegando al caminito, achimichú, achimichú. Arre que llegando al caminito, achimichú, achimichú". Tarata tata tara tara tata tata tara tara tata tata tara tata tá. "¡Burra! ¡Burra! Ya vamos llegando a la Mesa de Cacaxtla. ¡Burra! Arre que llegando al caminito, achimichú, achimichú a mi burrita y aunque vaya enojadita porque no le di su alfalfa porque no le di su máiz". ¡Qué raro! También en Antioquia decíamos "máiz"! Antioquia es hagan de cuenta Jalisco. El disco de la burrita lo trajeron mis papás de México esa noche. En setenta y ocho revoluciones que era los que había entonces. Una aguja gruesa iba de surco en surco tocándolos (los surcos que abrían en la tierra las yuntas de bueyes roturando los campos de Sayula hace cien años, cuando pasó por aquí mi paisano el poeta Porfirio Barba Jacob), y de tanto tocarlos uno los discos se rayaban y la aguja se atascaba en el rayón, y seguía tocando lo mismo, lo mismo, lo mismo. "Pobrecita mi burrita ya no quiere caminar, da unos pasos p'adelante, otros pasos para atrás..." El disco me sigue resonando desde entonces, atascado, en mi corazón rayado.
Venían de México por el camino de entrada de Santa Anita en dos carros, con los faros rompiendo la oscuridad. Pero en el corredor nosotros no estábamos a oscuras, no: iluminados. ¡Cómo íbamos a rezar a oscuras la novena del Niño Dios! Además en Medellín ya había luz eléctrica. Yo seré viejo pero no tanto. Yo soy posterior al radio y al avión. El que sí me tocó ver llegar fue el televisor, la caja estúpida. Estaban también encendidas esa noche las luces del pesebre, el nacimiento, donde nacía en lo alto de una montaña el Niño Dios. Lucecitas verdes, rojas, azules, amarillas, de todos los colores. Nos íbamos ya a dormir cuando llegaron. Venían cargados de juguetes. Maromeros de cuerda que daban volteretas en el aire... Jeeps con llantas de caucho, o sea de hule... Sombreros de charro para niños y para viejos... Una foto de mis papás en La Villa manejando avión. Las trescientas sesenta y cinco iglesias de Cholula. Un tren eléctrico. La Virgen de Guadalupe. Pocas veces he visto brillar tan fuerte, enceguecedora, la felicidad. Y con el disco de Ventura Romero de la burrita traían, en el álbum de las maravillas, a José Alfredo Jiménez y a Rubén Méndez: "Ella", "Pénjamo", y ese "Senderito" que me rompe el alma cantado por Alfredo Pineda, que fue el que amó Medellín. Y al más grande de todos, Fernando Rosas, de Jerónimo de Juárez, Estado de Guerrero, el de la "Carta a Eufemia": "Cuando recibas esta carta sin razón, Ufemia, ya sabrás que entre nosotros todo terminó, y no la des en recibida por traición, Ufemia, te devuelvo tu palabra, te la vuelvo sin usarla, y que conste en esta carta que acabamos de un jalón". ¡Muy bien dicho, tocayo, a la China con la méndiga! El fraseo perfecto, la dicción perfecta, y eso que mi tocayo era de Guerrero y cuando hablaba no podía pronunciar las eses. Y las trompetas burlonas detrás de él haciendo jua, jua, jua, en el registro bajo, riéndose de mí y del mundo, y detrás de ellas punteando, siguiéndolas como unos gordos cojos, los guitarrones: do, sol; do, sol; do, sol. Tónica, dominante; tónica, dominante; tónica, dominante. Sólo eso van diciendo, pero sin ellos no hay mariachi, como sin muerto no hubo fiesta.
¡Ah, se me olvidaba Chava Flórez, el compositor, el genio de los genios, amigo de mi tocayo Fernando Rosas! Juntos echaron a rodar por el mundo "Peso sobre peso", la canción más burlona: "Mira, Bartola, ái te dejo estos dos pesos. Pagas la renta, el teléfono y la luz. De lo que sobre, coges d'iái para tu gasto. Guárdame el resto pa comprarme mi alipús". Ta ra ta ta ta tán. Ésa era la que le cantaba todavía a México el PRI cuando llegué de Nueva York hace cuarenta años. Y se la siguió cantando otros treinta, hasta ajustar setenta, cuando los tumbó mi gallo. ¡Qué noche tan inolvidable aquella cuando lo dijeron por televisión! Tan esplendorosa, o casi, como la de la finca Santa Anita de que les he hablado. Fernando Rosas murió joven, una noche, allá por 1960, en Acapulco. Lo mataron por defender a un borracho al que estaba apaleando la policía. Fernando Rosas, tocayo, paisano, te mató la policía de Acapulco, los esbirros del presidente municipal. La siniestra policía del PRI, semillero de todos los cárteles de México.
Mi gallo era un gallo con botas. No bien subió al poder y se instaló en los Pinos, se infló de vanidad y se transformó en un pavorreal, y el pavorreal en un burro, y la quimera de gallo, pavorreal y burro empezó a rebuznar, a rebuznar, a rebuznar, día y noche sin parar, hasta que ajustó seis años, cuando se le ocurrió, como a Perón con Evita o con Isabelita, que podía seguir rebuznando otros seis a través de su mujer. No se le hizo, no pudo ser. Hoy de vez en cuando rebuzna, pero poco, y lo critican. ¡Por qué! Déjenlo que rebuzne, que se exprese, que él también tiene derecho. Yo soy defensor de los animales. Yo quiero a los burros, a los pavorreales, a los perros, a los gallos. Cuando estoy cerca de ellos se me calma unos instantes el caos de adentro y creo sentir lo que llaman la paz del alma.
Yo venía pues de Nueva York, una ciudad de nadie, un hormiguero promiscuo que nunca quise, y de un país que tampoco, plano, soso, lleno de gringos ventajosos y sin música. Los anglosajones no nacieron para la música: se enmarihuanan y con una guitarra eléctrica y un bombo hacen ruido. Mi primera noche en México, en la plaza Garibaldi, ¡cómo la voy a olvidar! Cien mariachis tocando cada cual por su lado en un caos hermoso. Todo lo que tocaban me lo sabía. Y más. Yo sabía de boleros y rancheras lo que nadie. Entré al Tenampa. ¿La hora? Diez de la noche. Me sentía como un curita de pueblo tercermundista entrando al Vaticano por primera vez, y que se arrodilla para comulgar. Yo también comulgué, pero con tequila. Desde un mural de una pared enmarcado por unos tubos fluorescentes de colores me miraba José Alfredo, y en la noche del Tenampa brillaba el sol de México. "¿Qué más va a tomar, joven?", me preguntó el mesero. "Otro". Entonces sí estaba joven, pero hoy me siguen preguntando igual: "¿Qué va a tomar joven?" ¡Cómo no va a ser maravilloso un país donde la gente ve tan bien!
Y el amanecer, mi primer amanecer, ¡qué amanecer! Había llegado a un hotelito viejo, pobre, del centro, de altos techos, fresco, de otros tiempos, el más hermoso en que haya estado. Me despertaron las campanas y los gallos. ¿Tañido de campanas? ¿Canto de gallos? ¡Claro, los gallos de las azoteas y las campanas de las iglesias, y el sol entrando por mi ventana! ¡Y yo que venía del invierno de Nueva York donde amanecía a las diez y oscurecía a las cuatro y se me achicaba el alma! Salí a la calle, al rumor envolvente de la calle. México vivo, el del pasado más profundo, el eterno, el mío, el que se ha detenido en mi recuerdo, el de siempre, el que no cambia, el que no pasa, el de ayer. "¿En qué estás pensando, México? ¿A quién quieres para quererlo? ¿A quién odias para odiarlo?" Inescrutable. Ni una palabra. Jamás me contestó. Entonces aprendí a callar. Y han pasado cuarenta años desde esa noche en el Tenampa y ese amanecer en ese hotelito de la calle de Isabel la Católica y esa mañana soleada, y me fui quedando, quedando, quedando, y aquí he escrito todos mis libros y hoy me piden que hable, pero como México calla, yo tampoco pienso hablar. Sólo para decirles que me siguen resonando en el alma unas canciones.
Yo digo que la muerte no es tan terrible como se cree. Ha de ser como un sueño sin sueños, del cual simplemente no despertamos. Yo no la pienso llamar. Pero cuando llegue y llame a mi puerta, con gusto le abro.
Nadie tiene la obligación de hacer el bien, todos tenemos la obligación de no hacer el mal. Y diez mandamientos son muchos, con tres basta:
Uno: no te reproduzcas que no tienes derecho, nadie te lo dio; no le hagas a otro el mal que te hicieron a ti sacándote de la paz de la nada, a la que tarde que temprano tendrás que volver, comido por los gusanos o las llamas.
Dos: respeta a los animales que tengan un sistema nervioso complejo, como las vacas y los cerdos, por el cual sienten el hambre, el dolor, la sed, el miedo, el terror cuando los acuchillan en los mataderos, como lo sentirías tú, y que por lo tanto son tu prójimo. Quítate la venda moral que te pusieron en los ojos desde niño y que hoy te impide percibir su tragedia y su dolor. Si Cristo no los vio, si no tuvo ni una palabra de amor por ellos, ni una sola (y búscala en los evangelios a ver si está), despreocúpate de Cristo, que ni siquiera existió. Es un burdo mito. Nadie puede probar su existencia histórica, real. Tal vez aquí el cardenal Sandoval Íñiguez...
Y tres: no votes. No te dejes engañar por los bribones de la democracia, y recuerda siempre que: que no hay servidores públicos sino aprovechadores públicos. Escoger al malo para evitar al peor es inmoral. No alcahuetees a ninguno de estos sinvergüenzas con tu voto. Que el que llegue llegue respaldado por el viento y por el voto de su madre. Y si por la falta de tu voto, porque el día de las elecciones no saliste a votar un tirano se apodera de tu país, ¡mátalo!

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N.B. Las amigas y amigos que nos acompañan en la presente ruta cibernética, también pueden revisar una entrevista a Vallejo en donde incluso aparece tocando el piano. Póngase en el buscador del rectángulo superior izquierdo: "Premio-Fernando Vallejo (30 de agosto de 2011)."

viernes, 25 de noviembre de 2011

Vuelta a la página

En curso, sagitario

Ilustración de Giulia

Viernes ordena Venus

- ¿Me pones cremita?
- Yo encantado
- En los pies, los traigo muy fríos y resecos

Confirmado

No viene Gutenberg a la Fil
Ejercicio mnemotécnico: ¿qué autores alemanes ha leído usted? Antes de responder, consiga la coedición de Conaculta/Océano de Fausto, de Goethe, con estudio preliminar de Francisco Ayala. Imprescindible.

Con don Étimo lleva látex

La palabra látex proviene del latín latex, -ĭcis, 'licor, sustancia líquida lechosa' y se refiere tanto al jugo propio de ciertas plantas como a los materiales hechos de látex.

Findesemanía flotando

Huy

Tema ancho


En la obra del pintor y escultor Fernando Botero (Medellín, 1932),
la obesidad de las figuras caracteriza
su ya famoso estilo, pero
¿cuál es la propuesta
a través de tales formas
redondas, rechonchas,
regordetas?
¿Por qué (por cierto, luego
de su estancia en el DF, en 1956,
con Gloria Zea, su primera esposa)
decide adoptar la gordura
de aspecto infantil,
casi ingenuo,
como modelo fijo
tanto para sus piezas
escultóricas
como pinturas?
¿Rubens
caricaturizado?

Escucha en 'Letras Libres' el apunte sobre el poema anterior

Comentario acerca de "Mano entregada" de Vicente Aleixandre

jueves, 24 de noviembre de 2011

Lectura... de mano

Mano entregada

Pero otro día toco tu mano. Mano tibia.
Tu delicada mano silente. A veces cierro
mis ojos y toco leve tu mano, leve toque
que comprueba su forma, que tienta
su estructura, sintiendo bajo la piel alada el duro hueso
insobornable, el triste hueso adonde no llega nunca
el amor. Oh carne dulce, que sí se empapa del amor hermoso.

Es por la piel secreta, secretamente abierta, invisiblemente entreabierta,
por donde el calor tibio propaga su voz, su afán dulce;
por donde mi voz penetra hasta tus venas tibias,
para rodar por ellas en tu escondida sangre,
como otra sangre que sonara oscura, que dulcemente oscura te besara
por dentro, recorriendo despacio como sonido puro
ese cuerpo, que ahora resuena mío, mío poblado de mis voces profundas,
oh resonado cuerpo de mi amor, oh poseído cuerpo, oh cuerpo sólo sonido de mi voz poseyéndole.

Por eso, cuando acaricio tu mano, sé que sólo el hueso rehúsa
mi amor -el nunca incandescente hueso del hombre-.
Y que una zona triste de tu ser se rehúsa,
mientras tu carne entera llega un instante lúcido
en que total flamea, por virtud de ese lento contacto de tu mano,
de tu porosa mano suavísima que gime,
tu delicada mano silente, por donde entro
despacio, despacísimo, secretamente en tu vida,
hasta tus venas hondas totales donde bogo,
donde te pueblo y canto completo entre tu carne.


-Vicente Aleixandre

Símbolo

20 de septiembre de 2011.- Una aeronave con un costo de 17 millones de dólares fue adquirida por el gobierno de Jalisco. Se trata de un helicóptero Black Hawk destinado a la policía del estado. Llegó desde Polonia para localizar desde el aire a la delincuencia organizada. Tiene capacidad para transportar 20 policías armados y hasta doce heridos.

Símbolo

-¿Ya está la Estela de Luz?
-Es que se enfermó Lujambio

De escenarios

Worst Case Scenario, fotografía de Parkeharrison
Cada fin de sexenio brota una atmósfera opresiva, melancólica, crepuscular. Cada Presidente a punto de concluir su mandato encarna el espíritu decadente: Après moi, le déluge ('Después de mí, el diluvio'), declara y delira extasiado al borde del abismo. Los discursos son triunfalistas en medio de su Apocalipsis muy bien resguardado por el Estado Mayor. Es el rey enloquecido en el clímax de su poder absoluto, rodeado de lacayos, bufones y enanos cuyos aplausos acallan el estruendo de la tormenta. Es el hombre más poderoso de México, pero que es incapaz de cambiar el rumbo aunque se dirija al peor escenario: su caída y desprestigio ineludibles. De ahí que se sugiera al resto de los mortales (Todos los mexicanos son mortales; Sócrates no es mexicano: extraiga como pueda una conclusión) tomarse las cosas de fin de sexenio con pesimismo alegre, a la manera de las leyes de Murphy, pues 'una corbata limpia atrae la sopa'. Paciencia es toda la ciencia.

Brújula sexenal

Los mexicanos somos sexenales. Nacemos, crecemos, nos reproducimos y... ¡cambio de sexenio! Así, la brújula original, la que apareció en 2006, para estas fechas se encuentra ya muy averiada: más que orientarnos (la aguja estresada gira sin cesar) nos puede perder. Por eso comienzan a aparecer brújulas nuevas. Pero, ¿cuál es la que funciona bien? Aún no lo sabemos, pero sí resulta claro que la brújula que surgió con el sexenio, a estas alturas, ya no sirve. A propósito, el vocablo brújula procede del italiano bússola: 'cajita' (o recipiente en que flota el imán de la aguja). Y hablando de italianos, conviene recordar al gran navegante Cristóbal Colón, tan orientado como despistado, que aunque descubrió América, siempre creyó que había llegado a otra parte. Como muchos presidentes sexenales.

¿Qué buscan los piratas? O de cómo atraerlos

De la estrategia de sacar a la bestia a lo bestia

"México (perdón, ¿quién, cuándo y por qué? MFM) tuvo el coraje de sacar a la bestia del narcotráfico de donde se ocultaba y ahora sabemos hasta qué punto el narcotráfico es una bestia enormemente monstruosa, enormemente rica y sin ninguna clase de escrúpulos", afirmó el escritor Mario Vargas Llosa, Premio Nobel de Literatura 2010, al recibir el reconocimiento Una vida por la libertad, que le entregó esta noche el Grupo Salinas.

“ESTAMOS EN JALISCO Y NO NOS VAMOS, EL PLEITO NO ES CON LA POBLACION CIVIL. ES CON EL CHAPO Y MAYO ZAMBADA, QUE ANDAN QUERIENDO PELEAR Y NO DEFIENDEN NI SU TIERRA, IGUAL QUE LOS DE JALISCO CON SU 'NUEVA GENERACIÓN', ES LO MISMO QUE EL CHAPO Y EL MAYO, QUE SON UNA BOLA DE INFORMANTES DEL GOBIERNO AMERICANO Y NO DE NOSOTROS, LO DICE EL MISMO VICENTE ZAMBADA, EL HIJO DE MARIO ZAMBADA, QUE ELLOS SON INFORMANTES DE LOS GRINGOS PARA TODA LA GENTE QUE TRABAJA CON EL CHAPO Y EL MAYO, Y LOS DE JALISCO, QUE NO CONTROLAN NI SU TIERRA, LES VA PASAR LO MISMO QUE AL FLACO “SALGIERO” Y A TODOS LOS QUE HAN ENTREGADO EL CHAPO Y EL MAYO. Y LOS DE JALISCO, QUÍTENSE LA VENDA DE LOS OJOS, ESE CARTEL DE SINALOA ES PURA HISTORIA, IGUAL QUE EL DE JALISCO, NO CONTROLA NI SU TIERRA. LES TRAEMOS UN COCHINERO Y NO SABEN NI POR DONDE LES ESTA CAYENDO LA VOLADORA, ASÍ EL GOBERNADOR DE JALISCO Y EL DE SINALOA SON ÍNTIMOS AMIGOS DEL MAYO ZAMBADA. X ESO ESTABAN BIEN TRANQUILOS JALISCO Y SINALOA, Y AHORA CON SUS ARREGLOS NO SABEN NI QUE HACER, MIREN AQUÍ LES DEJAMOS ESTOS MUERTITOS, SÍ LOS LEVANTAMOS NOSOTROS PARA QUE MIREN QUE SIN LA AYUDA DE NINGÚN CABRON ESTAMOS METIDOS HASTA LA COCINA, LES ESTAMOS DEMOSTRANDO QUE SIN EL APOYO DEL EJERCITO MEX., MARINO, P.F.P. Y ALGUNA OTRA AUTORIDAD FEDERAL NI ESTATAL Y ÉSTA ES UNA PRUEBA QUE ESTAMOS HASTA LA COCINA. ATTE: GRUPO Z, EL CARTEL FUERTE A NIVEL NACIONAL, EL ÚNICO CARTEL NO INFORMANTE DE LOS GRINGOS. ESTE GRUPO EXISTE, LA LEALTAD, HONOR, GRUPO Z, SIEMPRE LEALES”.

Firme aquí

Leo que "la firma autógrafa es un signo manuscrito que vincula a la persona con un acto jurídico en tanto que es identificadora de la persona, así como de sus derechos y obligaciones sobre el convenio de que se trata."
Recuerdo que desde la escuela primaria y secundaria, muchos compañeros se esforzaban durante horas y horas en el pupitre, con la pluma o el lápiz, por obtener el diseño de su propia firma con la ansiedad de quien busca descubrir EL signo totalmente original, único, sólo redactable por su propio autor. Se hablaba incluso de trazar una firma veloz, audaz y vigorosa como látigo, en general, como así lo hacía el papá o el resto de los adultos. Y del trazo pergeñado y ensayado y autocopiado y vuelto a copiar en decenas de hojas de cuaderno, emanaba luego cierto poder misterioso -según opinaban los más enterados- mientras más ilegible resultara la firma. Yo veía sólo garabatos. Pero cada compañerito podía explicar, cuando se le preguntaba, bajo qué forma manuscrita se encontraban disimuladas y simbolizadas las letras iniciales de su nombre y apellidos. Es decir, la firma, ilegible para mí, podía ser traducida con toda claridad por su autor que sonreía satisfecho del logro de su pequeño jeroglífico. Orgullo infantil y adolescente, con cierto tufo machista, de cifrar en un signo vigoroso... la personalidad. Pero, yo seguía sin entender. En efecto, ¿qué caso tenía esforzarse por conseguir un signo magnífico si luego nadie lo podía leer? ¿Cómo se sabría que aquella maraña de rayas o nudos caligráficos... era precisamente tal persona? Yo abogaba por la firma legible. "No seas tonto", me refutaron, "si cualquiera puede leer fácilmente tu firma, cualquiera te la puede copiar." ¿Y? Aunque la copiase Juan Cuerdas, en su fuero íntimo él sabría que no era yo; además, si copiaba mi firma, ¿dónde quedaba la tan ansiada búsqueda de originalidad, de identidad, de personalidad cifrada? Hasta que algún compañerito, cuyo padre trabajaba en un banco, formuló un argumento de adulto: "¿y si te falsifican un cheque?". Pero en mi mundo de la niñez no existían las chequeras. De manera que insistí en mi punto de vista: la firma debe ser legible para que sepan quién soy. Oh, ingenuidad grafológica infantil, pero, oh, acierto de caricaturista.

Oro

miércoles, 23 de noviembre de 2011

Orden

AMLO se confunde con su 'república amorosa': Sicilia

DF, 23 nov 2011.- El líder del Movimiento Ciudadano por la Paz, Javier Sicilia, consideró que el aspirante a la Presidencia de la República, Andrés Manuel López Obrador, se confunde cuando habla de una 'república amorosa', pues no es posible pensar en amor cuando se habla de poder. "El amor no tiene que ver con el orden del poder."
Y a propósito del amor, el poeta añadió que no volverá a escribir poesía, pues es muy respetuoso de la palabra y ante la muerte de su hijo hace patente ese respeto al considerar que la palabra es sagrada y además, encarnada: "Y mi hijo es una palabra encarnada."

Herencia

Lógica fría

-Mi liderazgo pende de un hilito
Carlos Jonguitud Barrios (al centro) líder moral del magisterio (con A. Jaimes Aguilar, secretario títere del SNTE), el 3 de diciembre de 1988, en su última visita a Los Pinos
En la lógica de cortesía obligada de los capi mafiosi ("no fue nada personal, no fue mi decisión"), la maestra Elbastar acudió anoche a los funerales de Carlos Jonguitud (1924-2011) a quien defenestró en 1989 en complicidad con Salinas de Gortari

Emergencia

martes, 22 de noviembre de 2011

Que don Étimo. Saaabe

- ¡Que ya no le des cuerda! Sabe
Lo de 'sabe' es una expresión coloquial, pero ¿cómo explicarla? Bien, es una advertencia que se dirige a una persona refiriéndole lo que otra ya dijo u otras ya dijeron, ordenaron, mandaron u observaron. De ahí el 'que' antes de la frase. Esto es, y usando el ejemplo: "que (dice él o dicen ellos) que ya no le des cuerda". ¿Y el 'sabe'? Equivale a 'no sé' ('pero creo que ya dijeron'). El 'sabe' también se emplea suelto. Verbigracia: "¿En qué parque se encuentra el juego mecánico que manipula la chica?" Y si se desconoce la respuesta se responderá: 'sabe'; esto es: no sé. ¿De dónde procede tal figura oral ahorrativa o perezosa con las palabras? De la contracción de 'quién sabe'. Y en la forma de advertencia se contrae el 'sabe' junto con el 'que'. "Que (don Étimo) ya explicó. Sabe."

Ruta

A instancias de la bailarina y empresaria Ida Rubinstein, el músico francés Maurice Ravel compuso una obra para ballet que al principio, por sugerencia de Ida, sería una versión de la música del compositor español Isaac Albéniz, pero el respeto a los derechos de autor forzó a Ravel a crear una pieza completamente nueva que llamó primero fandango y después Bolero . Se estrenó en la Ópera de París un día como hoy en 1928. Dado el ritmo reiterativo, machacón aunque sensual e hipnótico de la pieza que comienza despacito, suavecito y poco a poco va aumentando de intensidad, in crescendo, con Ida -según relatan las crónicas de la época-, alta, imponente, bailando casi desnuda a mitad del escenario (que la obra sitúa en un café de Barcelona donde una mujer se incorpora a danzar sobre una mesa bajo la mirada intensa de los hombres, parroquianos voyeurs que forman un círculo alrededor de ella) el Bolero se asoció de inmediato con la ruta del orgasmo.
Ida Rubinstein, 1910, por Valentin Serov

Ganga

lunes, 21 de noviembre de 2011

Mensaje en el tiempo

El orificio de bala en el reloj de Palacio de Gobierno ¿fue un tiro perdido de los villistas (1914-1915)... o deliberado? Si fue lo segundo, ¿qué mensaje quisieron trasmitir los Dorados de Villa a los jaliscienses?

Ultraespañoles

domingo, 20 de noviembre de 2011

A la Ratonda

Efigie del auditor Alonso Godoy y/o el diputado de su preferencia

De amuletos

Si quieres confía en una pata de conejo. Pero recuerda que no sirvió de nada al conejo cuando quedó con tres.
-Shay

Frágil

Una chica muy delgada, de aspecto frágil, quebradizo, infantil, se denomina en inglés waif (pron. güeif ). Vocablo inglés que deriva de la expresión waif and stray que se traduce como 'niña(o) de la calle, abandonada(o)'. Los infantes vagabundos pasan hambres y se encuentran muy flacos. Así, por extensión, el término pasó al mundo de la moda, donde la mayoría de las modelos son muy delgadas o waif. En México, el habla popular las llama 'flaquitas garrudas' o 'huesito pa' caldo'. Es decir, la chica waif, sexy frágil, despierta, complejos edípicos aparte, el hambre sobreprotector del macho paternal.

De puentescape

La cultura del Puente promueve la ilusión de Gran Escape, de fuga hacia delante, de huída... con retorno al punto de partida: es una vuelta en U, paréntesis o lapsus del tiempo laboral. O casi, porque ahora el comercio formal promovió ventas locas. La diferencia con las vacaciones es que el Puente se cuelga de una fecha oficial, por lo regular histórica, en este caso el aniversario 101 de la Revolución, que se desaprovecha así como oportunidad de reflexión y análisis, para mejor encomendarse al dudoso formato didáctico del desfile militar mezclado con espectáculo de circo montado en carros alegóricos (la alegoría transportada en escenarios de cartón-piedra) con atletas pato-americanos y para-pato-americanos, bomberos, aviones y payasos disfrazados de autoridades.

sábado, 19 de noviembre de 2011

Don Étimo con lencería



La palabra en inglés lingerie es robada a los franceses (Ou-la-la) y significa: "lo que está hecho de lino". Lencería en español es "lo que está hecho de lienzo", esto es, la tela que se fabrica de lino o algodón.

viernes, 18 de noviembre de 2011

De oferta

Le tocó bailar con la más... alta

Venus ataviada en viernes

- ¿De veras es la falda de tu uniforme de secundaria?
- Bueno, rehecha por la costurera

findesemanía suave(despa)cito

Di(s)putados

Caso

Ilustración de Ray Caesar
Para sorpresa de todos la chica que se liberó de sus gadgets no se sintió incomunicada sino liberada para escribir ¡a mano! su tesis de Licenciatura en Comunicación:
"El inconsciente se manifiesta a través de mensajitos de celular/BlackBerry/iPhone y la conciencia a través del pulgar".

jueves, 17 de noviembre de 2011

Tramposo frío

Tu conversación, caudaloso río,
tiende puentes con gestos y ademanes
"En Guadalajara -denuncias- qué tramposo frío,
no avisa" -jalonas tu breve falda- "invade"

Dejo la taza de café atrapo tu puño frío
(palanca) te atraigo a mí -No te enfades-
De un beso se encauza a mi boca tu río
Intenso: "Tramposo, no avisas, invades"

El punto de vista del caracol

Insaciables

martes, 15 de noviembre de 2011

El sexenio de la muerte

A Segob: Alejandro Poiré (palabra francesa que significa 'sidra'. Pron. puaré)
'La ambición de Calderón tenía una presidencia en mente, una oficina con cargas y responsabilidades muy distintas a la que ha soportado y enfrentado estos cinco años. Habrá anticipado que, de ganar, la presidencia sería una responsabilidad compleja. Nunca imaginó su dramatismo, su costo personal, su carga emocional. La suya ha sido una presidencia trágica: el sexenio de la muerte. Miles de muertos por todo el territorio nacional, migrantes muertos, niños y bebés muertos en una institución supervisada por el gobierno, muertos utilizados como mensaje, muertos por una epidemia alarmante, muertos regados por las calles, muertos famosos y muertos sin nombre. El presidente de México ha vestido, como nunca, el luto.'
(...)
'A un año de que concluya esta malhadada administración, ya puede decirse que la guerra contra el crimen organizado ha representado una reversión histórica que va mucho más allá de la seguridad. Se trata de un retroceso para México en su lento proceso de civilización.'
(...)
'El duelo ha marcado al país, al gobierno, al gobernante. Nadie se salva. No han sido pocos los que han hablado de la política en clave trágica. Un mundo donde intervienen fuerzas más allá del control humano. El mundo del poder que vio Shakespeare, por ejemplo, no era el territorio de la racionalidad en conflicto. Lejos de ello, la política era un dominio que restringe al máximo la acción humana, donde imperan la locura y los fantasmas. El poder no es una elemental energía, una fuerza que provoca los efectos deseados venciendo resistencias. El poder no es una palanca para recompensar y castigar intereses. Es, más bien, una trampa. El poder es un palacio embrujado, una habitación morada por espectros y la conciencia del político, una telaraña. Estos años han sido, para el habitante de Los Pinos y para el resto del país, una pesadilla. Lo que confirma el carácter trágico del gobierno de Felipe Calderón es que su desgracia, su luto es de todo México.'

-Jesús Silva-Herzog Márquez

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Y pensar que todo empezó un 29 de mayo de 2004 en el rancho Las Palmas, en Tlajomulco, Jalisco, en el rancho de Abraham González Uyeda, donde el entonces gobernador Opaco Ramírez Acuña destapó a felipito en contra de los deseos de Fox. ¿Quién sembró la mala suerte: Opaco -que también nos endilgó a emily- o felipito? (MFM)