miércoles, 31 de mayo de 2017

martes, 30 de mayo de 2017

Criterio de brocha gorda


Primeras gotas en la urbe de cemento

Guadalajara, Guadalajara,
hueles a pura piedra mojada, 
en concreto, pavimentada

Siloquismo

Todos los hombres son portales
Sócrates es hombre
Sócrates es portal

Turno


Salida


Edomexmanía


Culinario

No sé por qué amor platónico
llaman al que es puro y casto;
porque, si es de amor ayuno,
¿para qué hace falta el plato? 

-1872, Victoriano Martínez Muller

lunes, 29 de mayo de 2017

(Re)unión


Cruda restaurada


Editorial de sanlunes/ O del centralismo de los augurios

El oráculo de EDOMEX
-Manuel Falcón

¿Por qué el resultado de las elecciones del Estado de México pronostica el resultado de la elección presidencial del próximo año? La respuesta consta de una sola palabra: centralismo. Debido a la centralización del poder político que anuda históricamente el anterior Detritus Federal u ombligo del país (los chilangos de pura cepa son criaturas mutantes oriundas de la CDMX), el Estado de México (o EDOMEX) es también considerado parte del ombligo del mundo (mexicano, se entiende). De ahí los reflectores mediáticos tan intensos sobre las elecciones en dicho estado cuya capital es Toluca de Lerdo, sede del Grupo Atlacomulco (exclusivo club de Alta Grilla al cual pertenece Peña Nieto) y cuenta con 16 millones de habitantes. Sin embargo, adviértase la sobresaliente indiferencia, incluso desconocimiento, de los habitantes de los demás estados de la república, dicho sea desde Jalisco incluido, acerca de incidentes, aventuras, desventuras y vicisitudes de los candidatos mexiquenses en campaña; aun más, nótese la falta de interés –fuera de la CDMX y Edomex- y dificultad para reconocer nombres y biografías (grillografías) de los mismísmos candidatos a la gubernatura edomexiquense. Por más que medios (y locutores) convencionales nacionales (es decir, de la capital chilanga) dediquen sus transmisiones de manera preponderante a las elecciones del Estado de México con la finalidad obsesivo-compulsiva de descifrar las intenciones de Juan Zepeda (who?) en relación con Delfina (who?) a favor de quien declinó Óscar González (who?), a quienes se enfrenta la candidata independiente María Teresa Castell de Oro (who?); por más que se televisen y radioemitan a nivel nacional entrevistas con Josefina Vázquez Mota (la Yoko Ono panista nacida-para-perder) y Alfredo Del Mazo Maza (el junior político cabeza-de-cotonete), el desinterés del resto del mundo (mexicano, se entiende) es palmario y proverbial.
También en Jalisco, por ejemplo, se realizarán elecciones para gobernador el próximo año y sin embargo, los medios convencionales nacionales (esto es, chilangos), no muestran la misma obsesión compulsiva por averiguar a detalle, con pelos y señales, quiénes podrían presentarse, además de Alfaro,  como candidatos al cetro de Jalisco. ¿Por qué la falta de interés de los locutores nacionales (tan solícitos cuando se trata de hechos de sangre o policíacos "al interior de la república", verbigracia: "asesinan a otro periodista"/ "atrapan a otro narco"). ¿Será porque aquí en Jalisco sólo somos 8 millones de habitantes, la mitad de Edomex y por tanto, no somos muestra representativa –a diferencia del ombligo del mundo CDMX-EDOMEX- como para proferir augurios nacionales? En cualquier caso, el asunto es emblemático y representa el grave problema de representatividad de los líderes políticos nacionales. O ¿de veras el Panal, el Partido Encuentro Social (sic), Morena, el PRD, el PRI, el PAN, el PVEM, el PT representan los intereses de todo el país? Fuera del mentado ombligo del mundo (mexicano, vamos) ¿a quién representan los líderes de dichos partidos? ¿Se siente la gente de provincia (masas dándole vuelta al sombrero detrás de un cactus) verdaderamente representada por algún político nacional? ¿Cuál o cuáles? En provincia existirá en todo caso la tendencia fóbica del anti-voto; es decir, el antipanismo, el antipriismo, el antiamlo, el anti-partidos-políticos, el anti-urna ("me autoboto: nunca voto"); pero rara vez, aparecerá el voto positivo, afirmativo, concienzudo, razonado. Como en la religión del futbol (dicho sea lo anterior mientras se redacta el presente artículo, cuando cien mil personas en extravagante ritual, aúllan febrilmente -¡rolen chelas!- loas a favor del humilde pastor Vergara y su rebaño de chivas), en la era de las redes sociales, la política y las elecciones serán cada vez más, asunto de jinetear estratégicamente a las masas (usuario por usuario no funciona: hay que ir por colmenas de usuarios). Nada de hilar fino, cero matices, en política se trata de elegir entre dos equipos (como si dijéramos Chivas-Tigres): los Buenos contra los Malos. El discurso político simplificado al máximo, transmutado en discurso religioso. La lucha por el poder metamorfoseada en lucha por la salvación de almas puras y condena de las corrompidas. La magia del joder contra la mafia del poder. Lo cual produce atmósferas peligrosas, nubarrones de violencia, enfrentamiento, encono, de olor a pólvora que augura guerra civil. ¿Nos salvarán los matices?
El hecho de que las elecciones del próximo 4 de junio en el Estado de México (aunque también en Nayarit, Coahuila y Veracruz) sean consideradas, por el ombligo del mundo (CDMX-EDOMEX), la clave profética de las elecciones presidenciales, es una forma violenta del poder político y mediático nacional (medios chilangos) de mostrar indiferencia centrífuga por los demás estados del interior de la república que defienden su identidad y relevancia atrincherados en las redes sociales. Edomex desaparecería como oráculo si en las elecciones presidenciales se implementa una segunda vuelta, de esa manera se escaparía de las dicotomías también violentas: o el malo o el menos malo.

domingo, 28 de mayo de 2017

Todos a la Minerva

¡Ganó Vergaraaaa!

viernes, 26 de mayo de 2017

Findesemanía chapultepeconversando

Es viernes y don Venus lo sabe

... pero no recuerda dónde dejó su ropa

La diosa amenaza con su sandalia al semidiós

Afrodita, Eros (Cupido) y Pan, 100 a. de C., conjunto escultórico de mármol

jueves, 25 de mayo de 2017

Hora del tecito


Flauta de Pan

Pan-uestro que estás en/ Oh, cielos



El padre Nuestro de Pan


Padre nuestro, padre ambiguo
de los milagros eternos
que admiramos los modernos
por tu gran prestigio antiguo.

La ninfa junto a la fuente pasa
y tiene en su blancura
lo que inspira, lo que dura,
lo que aroma y lo que abrasa.

Pues al ver la viva flor
o la estatua que se mueve,
hecha de rosa y de nieve,
nos toma el alma el amor.

Pan nuestro que estás en la tierra,
porque el universo se asombre,
glorificado sea tu nombre
por todo lo que en él se encierra.

Vuélvanos tu reino de fiesta
en que tú aparezcas y cantes
con los tropeles de bacantes
mancillando la floresta.

Hunde siempre violento y vivo
y por tus ímpetus agrestes,
en el cielo cuernos celestes
y en la tierra patas de chivo

Danos ritmo, medida y pauta
al amor de tu melodía,
y que haya al sonar de tu flauta
amor nuestro de cada día.

Deudas que el alma amando trunca
están en tu disposición,
y no le concedas perdón
a aquel que no haya amado nunca.

-Rubén Darío



miércoles, 24 de mayo de 2017

martes, 23 de mayo de 2017

El pobre diablo que usó de envase el Diablo/ O de la banalidad del mal

Salman Ramadan Abedi (en la foto), de 22 años, terrorista suicida que detonó una bomba casera que mató a 22 personas en Manchester, en el Reino Unido, era parte de la primera generación británica de una familia de libios que, huyendo del dictador Gadafi, se refugiaron en la ciudad de los mancunianos. Tanto el padre como el hermano menor de Salman, fueron ya arrestados en Libia.
Bashim Ramadan Abedi, de 20 años, hermano de Salman

Visita


Pan, semidiós

Fotografía de Gorbissa

(T)errorismo


Consuelo

Pan conforta a Psiqué, 1872, Sir Edward Burne-Jones

Melania -como el resto del mundo- ahíta del patán/ Arribo -"quita tu mano"- a Tel Aviv

El nombre de la ciudad de Tel Aviv (que a los mexicanos nos suena a Televisa o a canal de TV chafa) se compone de dos palabras hebreas: Aviv que significa "primavera"; y Tel que se traduce como "montículo, loma, colina". La palabra se acuñó a partir de la cita bíblica del Antiguo Testamento que se lee en Ezequiel 3:15 :
 
Y vine a los cautivos en Tel-abib, que moraban junto al río Quebar, 
y me senté donde ellos estaban sentados, y allí permanecí siete días 
atónito entre ellos

Terrorista suicida/ O de los aguafiestas en las sociedades abiertas

Ariana Grande concluía un concierto en el Reino Unido, cuando ocurrió el atentado que dejó 22 muertos. ¿Qué clase de nombre ostenta la cantante, que no suena a inglés sino a español? "Ariana" es variante caprichosa de Oriana (de aureana, de 'áurea': "de oro"); y "Grande", cuyo significado es claro en español, corresponde al apellido italiano de la mamá; pues el padre, de apellido Butera, abandonó a la familia cuando la jovencita diva tenía ocho años. Quizá Ariana Butera no hubiese sido tan popular en la farándula.

lunes, 22 de mayo de 2017

Sexenable


Penitente


Editorial de sanlunes/ La todofilia o el acto reflejo de generalizar

¿Bienvenida la libertad de expresión de generalizaciones?
-Manuel Falcón

En un país sacudido por escándalos de megaultracorrupción de sus gobernadores que demostraron ser empresarios habilidosísimos ("con permiso, narcos") para implementar esquemas de saqueo científico del erario con tecnología administrativa de punta que lo mismo triangula botines ya con bancos de las Islas Caimán ya con cuentas en Estados Unidos a nombre de la fiel y abnegada esposa con derecho a la abundancia de uñas, ya con exhibicionismo en redes sociales de yates, autos, relojes, joyas, mansiones, caballos y guaruras portátiles, más lo que se acumule en el momento en que se leen estas líneas; en un México así, escandalizado, pero paralizado en su pasmo ante la impunidad de servidores públicos que hurtan dineros públicos a plena luz del día,  en dicha atmósfera de excesos se reitera, en donde el largo brazo de la justicia manca no aparece por ningún lado, es que surgen los escandalosos crímenes de ciudadanos inermes que vienen a sacudir aún más la opinión pública ya de por sí histerizada y azuzada vía Facebook, Periscope o Twitter. Pero con la adrenalina social a tope surgen también los excesos y exageraciones en la información desproporcionada y generalizadora. O ¿cómo interpretar el siguiente titular de periódico nacional: "Periodista o sacerdote, profesiones más peligrosas en el país, afirma la Arquidiócesis Primada de México". ¿Tanto así? ¿No cabe matizar señalando con toda precisión, en qué casos, qué periodista o qué sacerdote, están en peligro?
Recuérdese el caso de los 43. Se trataba de estudiantes de una Normal Rural de Guerrero. Y en el clima de histeria escandalizada se olvidó cualquier matiz para afirmar que "el gobierno de México mata a sus maestros". Adiós detalles, bienvenidas las generalizaciones. ¿Y los clubes privados exclusivos de narcos de Guerrero? ¿Y los Rojos? ¿Y los Guerreros Unidos? ¿Y los alcaldes y gobernadores cómplices de los narcos? ¿Y los Abarca, y Aguirre? Nada: el de los 43 "fue un crimen de Estado"  dicho sea sin rubor y con exceso. Ahora bien, en el caso de los periodistas asesinados, como Miroslava Breach, en Chihuahua, y Javier Valdez, en Sinaloa, por citar los casos más recientes, ¿no se trataba de periodistas de la fuente policíaca, de seguridad pública, vulgo Nota Roja? Es decir, tanto Breach (que investigaba fosas clandestinas en Madera, Chihuahua)  como Valdez (que había intentado publicar una entrevista con Dámaso López (a) El Licenciado, que incluía mensaje a los chapitos) se habían especializado en la fuente informativa de asuntos del narcotráfico. De aquí a afirmar que "en México se mata a los periodistas", ¿no es olvidar los matices? O ¿se sabe de algún caso en que haya sido asesinado un cronista de Sociales o algún comentarista de Deportes? También son periodistas. Por supuesto que nadie debe asesinar a nadie en México (exclamó Perogrullo); y claro que las policías mexicanas –municipales, estatales y federales- deben evitar cualquier crimen (se piden disculpas por la perogrullada). Pero reclamar la acción de los aparatos de justicia o, mejor dicho, su omisión, alegando con sinécdoques a voz en cuello, que en "México se mata a los periodistas" o "en México se mata a los maestros" o a los sacerdotes, es incurrir en el exceso verbal que sostiene tácitamente que se mata a "todos" los miembros de dichas profesiones. ¿A todos, de veras, sin matices?
Compárense los asesinatos de periodistas a manos de narcos en México con los crímenes de periodistas a manos de terroristas en Europa. El 7 de enero de 2015, en París, dos hermanos, Säid y Chérif Kouachi (de padres árabes, pero nacidos en Francia y entrenados como yihadistas en Irak y Siria), irrumpieron en la redacción del semanario satírico Charlie Hebdo y acribillaron a cinco caricaturistas franceses que dibujaron y publicaron caricaturas de Mahoma. A raíz de la tragedia, nadie incurrió en el exceso de afirmar que "en Francia se asesina a los caricaturistas". No. Porque los yihadistas no asesinaron a cualquier caricaturista por el mero hecho de ser caricaturista. Los extremistas musulmanes mataron a los caricaturistas que caricaturizaron a Mahoma. Por supuesto que dichos crímenes jamás debieron haber ocurrido, pero los franceses entendieron de inmediato la circunstancia del caso y el móvil del crimen. No se echaron a generalizar. 
Lo mismo cabe decir de los periodistas mexicanos. Los recién asesinados y los que se encuentran en mayor peligro de ser asesinados (y por tanto, merecerían protección especial de guardias de seguridad pública o privada) son aquellos que en nuestro país, sobre todo en provincia -sin la fama ni estipendio de las grandes firmas de medios nacionales que viven en el ombligo del mundo: la Ciudad de México-, escriben sobre narcotraficantes más funcionarios cómplices en gobiernos estatales y municipales. 
Tales narco-crímenes, por cierto, representan una más de las secuelas de la Guerra Loca contra las Drogas del sexenio loco de Felipito Calderón que decapitó capos e inundó las calles de México con militares (el tanque de guerra en la cocina) y sicarios freelance inmersos en batallas campales (más daños colaterales) por el cetro del capo caído.

sábado, 20 de mayo de 2017

viernes, 19 de mayo de 2017

Findesemanía mayoseando

Es viernes y don Venus lo sabe

... y aprovecha para practicar selfies

Noah, en hebreo; Noé, en español: "reposado"/ Aronovsky

A punto de ser develada

La Minerva se remodeló ligeramente para soportar la creciente dosis de calor en la Zona Monstruopolitana de Gdl

La importancia de llevar un bloc de notas/ A lo escrito no se lo lleva el viento

La muerte de Javier Valdez: un mensaje

GPS

Noé y los animales acuáticos, 1978, Peter Spier (amplíese)
El Arca no fue diseñada para ser dirigida, sólo para flotar; Dios tenía el control de la navegación

La importancia de llevar un diario o bloc de notas/ O de apuntalar la memoria

Comey’s Memos Were a Product of a Culture of Note-Keeping

WASHINGTON — The revelation that James B. Comey documented his interactions with President Trump — describing in detail how the president urged him to quash the federal investigation into Michael T. Flynn, the former national security adviser — provided the clearest evidence yet that Mr. Trump tried to influence the government’s inquiry into possible links between his associates and Russia.
It also shined a bright light on something more commonplace: the F.B.I.’s practice of keeping careful, contemporaneous notes.
For law enforcement officials like Mr. Comey, who was fired last week as the director of the F.B.I., documenting sensitive conversations is a reflex — and in keeping with the habits of diligent lawyers. Mr. Comey was a federal prosecutor and corporate counsel before he took over the F.B.I.

Why do F.B.I. employees write memos?

In sensitive investigations as well as in routine matters, it is standard for people who work in law enforcement to keep detailed phone and meeting logs, Lauren C. Anderson, a former top F.B.I. official, said.
“That’s the culture of the F.B.I. — you habitually document everything you do,” Ms. Anderson, a 29-year veteran of the bureau, said. “As a rule, you’re not taping every conversation, so your ability to recall details in a way that can be maintained and relied on is absolutely critical.”

The instinct to preserve possible evidence goes beyond the F.B.I.
“The same is true in the C.I.A.,” Ms. Anderson said. “They’re meticulous in their documentation of both formal and informal communications.”

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In the cia, there is a sayin: if you didnt write it down it doesnt exist. in the fbi everything exists because everything is written down.

Why keep the records?

Memos such as Mr. Comey’s help reflect a level of detail documented while events are still fresh in the writer’s mind. In court, they can serve to corroborate testimony.
Interactions with people who may in some way figure into an investigation — regardless of what may be discussed — could be pertinent to an inquiry and later serve as evidence.
“Memos give you the flexibility to report facts as well as atmospheric impressions,” Ms. Anderson said.
“It goes to his credibility,” she said of Mr. Comey. “The fact that he wrote it when it happened lends weight to it. It’s not like he wrote something last weekend and backdated it.”
 Mr. Comey’s memos were not the standard forms that F.B.I. agents use to summarize the facts of interviews they conduct, called FD-302s, or 302s in bureau parlance. They were a more informal way to document not just the facts of an interaction but also personal impressions and analysis to help put those facts into context.

Medidas

Noé flotando, Dumitru Bolboceanu 
Según el Génesis 6:15, el arca tenía 300 codos de largo, 50 codos de ancho y 30 codos de alto ( es decir, 133 metros de largo, 23 metros de ancho y 14 metros de alto)

jueves, 18 de mayo de 2017

Viaje profundo

Arca de Noé y parejas, 1966, Marc Chagall (amplíese)

Tic


miércoles, 17 de mayo de 2017

Nave

Arca de madera de gofer, 2012, Yim Yuming

Fortuna


martes, 16 de mayo de 2017

¿Diluvio purificador?/ Si no cambia el mundo, cambiemos de planeta

La futura arca de Noé, 2014, Lac Tic (amplíese)

Pre(n)sa


Las cuatro hermanas

Cosmópolis (la conflictiva tierra -algo distinta de la aldea global profetizada por McLuhan- donde se bate la libertad de palabra) no es la realización de la utopía soñada por los ciberlibertarios del año 2000 sino un planeta donde internet está dominado por cuatro hermanas omnipresentes, monstruosas, codiciosas y omniscientes (Google, Apple, Facebook y Amazon) que, bautizadas por la anglofobia francesa como GAFA, son un nuevo tipo de superpotencia, sin territorio fijo, animada por el lucro y guardiana de totalitarismos como el chino. Se trata de verdaderas multinacionales capaces de decidir qué deben ver (o mirar primero) millones de ciberciudadanos, dueñas de una capacidad de ocultamiento nunca antes vista en el planeta.

-Christopher Domínguez Michael en reseña bibliográfica de Libertad de palabra, de Timothy Garton Ash

lunes, 15 de mayo de 2017

Mariposa=psique

¿Una flor caída
volviendo a la rama?
Era una mariposa

-Arakida Morikami

Día de la Maestra


domingo, 14 de mayo de 2017

Lección

Para presidente no se estudia.

- en Sobre los títulos profesionales 
como capital curricular de Gabriel Zaid

Calorón


sábado, 13 de mayo de 2017

viernes, 12 de mayo de 2017

Findesemanía alunizando

Es viernes y don Venus lo sabe

...luego de cargar un garrafón de agua

Nombre


La Sirenita suspira

Ilustración de Charles Rose (amplíese)
Tanto en el cuento de la Sirenita como en el de Cenicienta, ambas asumen que la fiesta, la felicidad, la vida, lo interesante, siempre está en otra parte, menos donde ellas están, aquí y ahora