Invasor

Invite a comer hoy a un conspiranoico

La sociedad en que vivimos ha llegado a niveles tales de complejidad, que la mayoría de la población no comprende enteramente, a fondo, la estructura social en que vive (y a la mayoría le da flojera 'distraerse' con explicaciones a fondo). Esa incomprensión es clave para la forma en cómo se reciben y aceptan las “teorías de la conspiración”. A sabiendas de que dichas "teorías" son muy populares porque desencadenan emociones tan intensas como una buena serie de TV por cable: pasmo, estupor, asombro, confusión, fascinación, intriga, misterio, etcétera. 
De ahí que encima, las tramas conspirativas resulten adictivas (o que las explicaciones profundas, complejas, se sustituyan adictivamente por "teorías de las conspiración"). Así, una buena "teoríahipotéticadisparatada", debe proporcionar ingredientes que inciten el morbo y ofrezcan sorpresa, instalándose previamente sobre un hueco o vacío informativo. Por ejemplo, se ignora a ciencia cierta, a qué diablos viene a México el abominable candidato republicano a la Casa Blanca. 
Por tanto, a partir de ahí, se puede formular una buena teoría de la conspiración: "Donald Trump visitará en secreto a Peña Nieto para, a cambio del obsequio de un penthouse para la primera dama, Angélica Rivera, en el rascacielos de la Trump-Tower, el gobierno mexicano acepte pagar la construcción de una muralla fronteriza más larga y alta que la China". La mesa está servida.

Sinología

Premio Fil 2016

El novelista Norman Manea nació en Suceava, Rumania, en 1936

Juangabrielología/ O un gotita más al tsunami de comentarios sobre el Divo de (Benito) Juárez

"Quiero decirles ahora, que de verdad valió la pena haber 
nacido en este siglo y en este país por el bello hecho de ser 
mexicano y de ser Juan Gabriel"


Había una vez una ciudad llamada Juárez en la frontera de México con Estados Unidos. Allí vivía un adolescente solitario, ajeno a la política y a la cultura, aficionado irredento de las cantantes de ranchero, de Lola Beltrán y Lucha Villa y Amalia Mendoza la Tariácuri… y ese joven, furiosamente provinciano (cosmopolita de trasmano, nacionalista del puro sentimiento) creaba por su cuenta una realidad musical nomás suya, la síntesis de todas sus predilecciones que no existía en lado alguno, y para su empresa disponía de la memoria (en donde resguardaba las melodías que no podía llevar al papel pautado), del ánimo prolífico, de una guitarra, de muchos sueños y de la casualidad de que en el país decenas de miles intentaban lo mismo: componer para hacerse famosos, componer no por hacer arte sino con tal de representar sentimientos y situaciones (enamorarse, desenamorarse, frustrarse, narrarle a todos el dolor de no poder contarle a nadie el sufrimiento, desahogar el rencor, aceptar que todo acabó y todo empieza). 
(...)
-Carlos Monsiváis, fragmento del ensayo: "Instituciones: Juan Gabriel", en Escenas de pudor y liviandad

¿Quiénes controlan el mundo?/ ¿Y de qué hora a qué hora? ¿Tienen vacaciones?

Ejercicio para nutrir tus reflejos paranoicos

Según el cardenal Juan Sandoval, en 1994, el entonces procurador Jorge Carpizo por órdenes del presidente Carlos Salinas de Gortari, mandó asesinar al cardenal Juan José Posadas. ¿Por qué motivo? Anote en la línea su teoría de la conspiración:
__________________________________________________

Complot/ O a mí no me van a ver la cara: estoy convencido de que me persigue mi sombra

(amplíese)
Las denominadas teorías de la conspiración (el término "teorías" es irónico, burlón, peyorativo, pues en realidad, se trata de "hipótesis") son aquellas que consideran que todo gran acontecimiento social, político o económico, que trastorne la vida (o la opinión) pública es consecuencia de la maquinación de una fuerza superior y secreta (por lo regular, un grupo de individuos que forman una élite de poder o 'sociedad o agencia secreta', con frecuencia, en torno a un gran líder oculto o misterioso) que no deja nada al azar en el gran juego del poder y del dinero. El conspiracionismo cunde como paranoia social entre quienes se sienten perseguidos (o amenazados) y de inmediato, esgrimiendo alguna teoría conspirativa, se convierten en perseguidores, al detectar y señalar al "enemigo" o "chivo expiatorio". Así, el conspiracionismo se nutre no de información verídica sino de rumores, calumnias, versiones de oídas y dizque "argumentos contundentes y lógicos", disfrazados bajo la forma de revelaciones o secretos develados, que "confirman" lo que ya sospechaban (quienes se consideran "más listos" que quienes los pretenden engañar) desde un principio o a priori sin ninguna clase de datos.

Calentamiento global

Editorial de Sanlunes/ O 'ya me anda por ser gobernador'

¿El llamado del relevo?

-Manuel Falcón

Cuando apenas está por presentarse el 4° informe presidencial, ya se ve, ya se siente, ya se murmura a gritos el relevo sexenal. Ya se barajan nombres de candidatos, ya se exhiben encuestas, ya el Peje (que participará también en la elección presidencial del 2024) avisa que les perdonará la vida a todos. Las mentadas reformas estructurales (tan exitosamente aprobadas y cacareadas, pacto de por medio, en el puro arranque del sexenio) ya se cimbran, se  desestructuran ante el embate de los candidatos presidenciales de oposición (supuestos, repuestos e indispuestos). ¿Aguantará erguido el copete federal o de plano cederá el gel, se doblegará la figura Ejecutiva antes de alcanzar al fatídico sexto año? Pues ya se sabe: los mexicanos (en esencia y apariencia, en cuanto todos viven del presupuesto) somos sexenales y justo cada seis años se repiten las variantes del libreto apocalíptico: “el país ya no aguanta más”; “el ave cruje aunque la rama cante; “el presidente y su gabinete de juguete -del destino- fallaron”, etcétera. Proliferan los profetas y agoreros del desastre. “Se perdió otro sexenio”; “los girones en que dejaron Fox y Calderón la investidura presidencial, se redujeron a tanga roja de Peña Nieto, que apenas cubre las expectativas”, etcétera.

En dicho contexto ominoso ha de contemplarse la movilización, en Jalisco, de Movimiento Ciudadano… rumbo al relevo de la gubernatura. Pues a propósito de la toma de protesta, con muchedumbre invitada (35 mil almas, según reportó a simple ojo orozquiano, el Hombre de Fuego) en la explanada del Cabañas, de la “Comisión Operativa Municipal de Guadalajara” (o la gerencia de la gerencia de la gerencia) denominada “la Fuerza del Movimiento”, el líder de los naranjas, Enrique Alfaro, saltó al ruedo para defenderse de los dimes y diretes que buscan enredarlo con la siniestra y ubicua presencia, entre la clase política, de un tal Kurt-Schmidt que ahora resulta que, salvo el Mencho, nadie (re)conoce. Alfaro aprovechó la mala leche de la acusación de connivencia con el narco, para defenderse con todo su equipo cítrico presente (incluido el Dante que alguna vez bajó al infierno de las ergástulas), esgrimiendo su calidad moral como dirigente frente a la desgastada imagen del Club de los Copetitos tricolores. Es secreto a voces chillonas que Alfaro carece aún (“¿Zamorita, sigues ahí?”-clama Aris) de rival priista en la ruta para habitar Casa Jalisco; por lo mismo, le convendría al ahora alcalde tapatío, no sólo recurrir a su fuerza moral como escudo sino presentar un proyecto más nítido de gobierno. Es decir, en el entendido de que ya se desató la carrera por la gubernatura (y la presidencia federal-que van juntas con pegadas), está haciendo falta una narrativa naranja; esto es, el relato de poder de Movimiento Ciudadano sobre Jalisco.

Para alcanzar la silla estatal, no basta con exhibir lo brilloso y aceitado del buen ejercicio del poder municipal (o de la zona metropolitana): es urgente para todos los ciudadanos jalis-quisquillosos, el  concepto naranja del poder. En efecto, ¿para qué quiere Enrique Alfaro la silla de gobernador? ¿Qué se propone hacer con ella? No es suficiente alegar mayor calidad moral que los priistas; hace falta relatar la originalidad, la peculiaridad, el sello de la casa MC en el uso del poder. Un proyecto político de oposición requiere de un discurso articulado con las metas y medios que se proponen desplegar una vez llegados a la cima del gobierno de Jalisco. De otra manera, sin relato claro de poder, cualquier buscapiés, cualquier escándalo por cualquier secreto revelado (“ahí está en la foto recibiendo el beso de Kurt”), decolorará el color anaranjado que habrá que estar repintando en cada descarapelada. Sobra mencionar la necesidad también del colmillo para enfrentar el colmillote. O dicho en palabras de Carl Schmitt: “sólo el poder secreto logra derrotar al poder secreto de otro, la conspiración, la conjura, el complot” (el peje-mantra). En la Teoría del combatiente, el politólogo Schmitt (que no Schmidt), habla de la lucha por el poder ya no en un escenario abierto de confrontación, sino en un “espacio de profundidad” típico de las emboscadas comparable más bien, a “la guerra con submarinos”. Hacia allá apunta el fin de sexenio: hacia un intercambio de torpedos. A poner(se) buzos.   

1950-2016

Empate

Findesemanía agostando agosto sabroso

Nadie lo vio venir

El templo: émulo del cielo

 (amplíese)
"Lugar sagrado por excelencia, el templo tenía un prototipo celeste. (...) No  sólo hay un modelo que precede a la arquitectura terrestre, sino que además éste se halla en una 'región' ideal (celeste) de la eternidad. Es lo que proclama Salomón:  
Y dijiste que yo edificaría un templo en tu santo Nombre y un altar en la ciudad de tu morada, a semejanza de tu santo tabernáculo que tú preparaste desde el principio."
-Mircea Eliade, en El mito del eterno retorno

 Hagia Sofía

Acoso nuboso

Cielo crepuscular

Disco de Newton

Omnicromía de la tarde amena...
El alma, a la sordina,
y la luz, peregrina,
y la ventura, plena,
y la Vida, una hada                         
que por amar está desencajada.

Firmamento plomizo.
En el ocaso, un rizo
de azafrán.
Un ángel que derrama su tintero.    

La brisa, cual refrán
lastimero.
En el áureo deliquio del collado,
hálito verde, cual respiración
de dragón.                                     

Y el valle fascinado
impulsa al ósculo a que se remonte
por los tragaluces del horizonte. 

Tiempo confidencial,
como el dedal                                

de las desahuciadas bordadoras
que enredan su monólogo fatal
en el ovillo de las huecas horas.

Confidencia que fuiste
en la mano de ayer                        

veta de rosicler,
un alpiste
y un perfume de Orsay.

Tarde, como un ensayo
de dicha, entre los pétalos de mayo;   

tarde, disco de Newton, en que era
omnícroma la primavera
y la Vida una hada
en un pasivo amor desencajada...

-Ramón López Velarde

Más allá de la bóveda celeste

Grabado Flammarion, 1888, París (amplíese)

Hoy cumple años Borges: una asombrosa dificultad

El adivinador

En Sumatra, un hombre quiere doctorarse de brujo. El examinador le pide que adivine si será reprobado o si pasará. El hombre dice que será reprobado...

Fauna

Escalera al cielo (nomás no la meneen)

 
There's a lady who's sure
All that glitters is gold
And she's buying a stairway to heaven
When she gets there she knows
If the stores are all closed
With a word she can get what she came for
Ooh ooh ooh ooh and she's buying a stairway to heaven
There's a sign on the wall
But she wants to be sure
'Cause you know sometimes words have two meanings
(...) 
**********
 ¿De dónde salió el nombre de Led Zeppelin de la banda hirsuta?
 Según cuentan, cierta tarde, el músico Keith Moon junto con el bajista John Entwistle (ambos del grupo Who), se reunieron con Jimmy Page, John Paul Jones y Jeff Beck para grabar un disco LP instrumental: "El Bolero de Beck". La grabación resultó satisfactoria, al grado de que se bromeó con la idea de formar una banda con los ahí presentes. Pero, Keith Moon, mofándose, les bajó el avión enseguida: "la banda se iría en picada como globo de plomo" (lead balloon). Dos años después, Jimmy Page recordó la broma pesada de Moon. Y la asociación de imágenes hizo el resto ¿De qué color es el plomo (lead)? Gris ¿Cómo sería un globo aerostático gris? Hey, un momento: el zepelín que inventó precisamente el alemán Graf Zeppelin era gris. "Pero nosotros no seremos de plomo (lead) -debió de reflexionar Page- para desplomarnos al primer vuelo: seremos la nave que lidere, guíe, conduzca (led) el zepelín".

El disperso barón de Rayleigh/ O ¿por qué el cielo es de color azul?

John William Strutt, 3er Barón de Rayleigh (1842-1919)
El tímido Juanito Strutt, fue un gran físico británico que logró responder la pregunta que todos los niños formulan a sus padres que, ígnaros, prefieren cambiar de tema: "¿por qué el cielo es azul y no, por ejemplo, verde perico o rosa mexicano?". A la muerte de su padre, Juanito Strutt (a) el aStrutto, heredó el título nobiliario de barón de Rayleigh. Por eso, la teoría con la que respondió (y demostró) la dichosa duda infantil sobre el por qué el cielo es azul,  se conoce como la dispersión de Rayleigh, no porque Juanito Strutt fuera disperso y torpe por ser nerd, sino porque dicha demostración científica se refiere precisamente a la dispersión que experimenta la luz al pasar a través de objetos sólidos y fluidos transparentes, pero sobre todo, cuando la luz atraviesa gases como los que hay en la atmósfera que rodea el globo terráqueo. Así, la dispersión de Rayleigh es la que explica cómo la luz solar al cruzar la atmósfera terrestre, tiñe el espacio de azul celeste. Impaciente, cuando le suplicaban al 3er Barón de Rayleigh (a) Juanito el aStrutto, que les explicara a detalle el colorido fenómeno, siempre respondía: 
"el que quiera azul celeste, que lea mis libros". O sea, que le cueste.

Microcosmos

Es grande el cielo
y arriba siembran mundos.
Imperturbable,
prosigue en tanta noche
el grillo berbiquí.

-Octavio Paz, Al vuelo (1), 
en Árbol adentro

Origen celestial

Ilustración de James R. Eads (amplíese)
La unión de Urano (el Cielo) y Gea (la Tierra)

Chicle y pega

Editorial de Sanlunes/O el fin de los rituales de ocio

Fin de vacaciones

-Manuel Falcón

Se terminaron las vacaciones escolares de verano y de la clase política también. Durante dicho espacio destinado al ocio y la baba, ocurrieron hechos con características propias de un Reality Show, como el cumpleaños-secuestro, filmado en tiempo real, del vástago del Chapo, en Puerto Vallarta (en un restaurante cuyo nombre –La Leche- alertó el instinto de grilla maternal del derrochador Héctor Pablo Ramírez Puga, director de Liconsa). Al mismo tiempo, mientras las dos máximas sectas del fanatismo religioso jalisciense, Atlas y Chivas, dirimían aspectos teológicos en torno al Dios-balón, concluyeron los Juegos Olímpicos de Río (“río y río y no paro de reír”, parece exclamar con la carcajada congelada, el boxeador de bronce de Parral, Chihuahua), junto con las mil y un anécdotas de sobremesa (que si los jueces se aliaron con la delegación china para hacer perder a los deportistas mexicanos; que si equivale a medalla la novia de Alfredo Castillo; que si Peña Nieto debió competir, pues al fin y al cabo la consigna de la delegación nacional fue la de perder... imagen, etcétera). Mientras tanto, en el plano de la realidad mediática, Azcárraga Jean cesaba al gurú de sus noticias: Joaquín López Dóriga, como epitafio simbólico de la televisión comercial “de toda la vida”: aquí yace el monopolio ejecutado por la maldita era digital. Y al mismo tiempo, en plano  simultáneo o nado sincronizado, los maestros (whatever that means) de la CNTE (whatever that means) se colgaban la medalla de oro en estrangulamiento del gobierno: único deporte donde los mexicanos le ganaron a un chino: Chong.

El regreso a clases por ende, será como el despertar de una “cruda” en medio de una cruda realidad: ¿cómo terminar, sin perder más medallas e imagen, el sexenio -o los sexenios, si se incluye e los gobernadores? La clase política vigente enfrenta el reto de realizar el último esfuerzo que legitime su discurso de las “reformas estructurales” (whatever that means), a nivel nacional, y el sentido trascendental (o efímero) del regreso del PRI a nivel estatal, pues no bastará con sólo concluir e inaugurar la Línea 3 del Tren Ligerísimo de tiempos sino ahora, con el amenazante debate intelectual entre el Chapo y el Mencho encima, proporcionar un fin de sexenio tranquilo y firme. Sobre todo cuando las redes sociales permanecen atentas a cualquier mínimo movimiento en cuanto a abuso o exhibición fanfarrona de poder público. “Entramos en la era de las águilas –escribe Gérard Wajcman en El ojo absoluto-. La característica de las águilas es tener los ojos más grandes que el cerebro. Esto no significa que sean idiotas, sino que piensan con sus ojos”. De mejor manera no sería posible describir a los internautas que navegan entre cascadas de imágenes, las 24 horas por 24, en Facebook y Twitter, trasmitiendo, retrasmitiendo, reciclando, copiando, linchando, trolleando y viralizando la realidad, que cada vez es más virtual y menos real.  Así lo ha entendido incluso la jerarquía católica que ya azuza desde su Semanario de la Fe(a costumbre del fanatismo inquisitorial) a las redes místicas envueltas en nubes de incienso, para que vomiten sus entrañas homofóbicas sobre el mandato de la Suprema Corte que autoriza el matrimonio gay (de la costilla de Adán surgió otro Adán; o Eva desposó a la Serpiente), y convocan a movilizarse (el ex secretario de gobierno panista, Fernando Mela Peláez se encuentra entre los conspiradores de la vela digital perpetua) contra el “mal gobierno” (Benito Juárez, para revivir, requiere abrir urgentemente, su perfil en Facebook e Instagram. Se propone contraseña: “el respeto al perfil ajeno…”).

Así pinta pues, el regreso a clases. Más valdrá que los gobiernos tomen nota y traduzcan a conciencia, las múltiples señales y avisos (apocalípticos y crípticos) simbólicos, en apariencia banales, que han ocurrido durante las vacaciones de verano. A las tribus tapatías les corresponde simplemente estar atentas a la obra más trascendental de la historia de Guadalajara: la restauración de la Minerva. A nivel nacional, conviene asegurase de si ya regresó La Gaviota de Miami. Y todo lo anterior, si la CNTE no dispone otra cosa.

Ritual jíbaro

Joaquín L. Dóriga- Why the 'rito'?

Goloso

Inefable

Boda en ciernes

Muchos galanes le han surgido a la diosa tapatía desde que el alcalde ofreció la mano de la Minerva más un huesito en el Ayuntamiento, al primer restaurador que compruebe el rumor de que la escultura porta Victoria's Secret

Findesemanía metafórico: Deo(dios)-dato(dado)/O dios no (sólo) juega a los dados

Narcobola

Viernes, se manifiesta Venus

La visión de Atlas

"Toda inteligencia está obligada a comprobar su situación con respecto al punto medio: ¿estamos cerca del centro del ser y gozamos de vistas panorámicas joviales de él? ¿O es, por el contrario, nuestra distancia al centro la que nos permite aclarar dónde estamos y quiénes somos? ¿Estamos contenidos en el círculo o colocados fuera de él? ¿Estamos familiarizados con el centro o enajenados de él? (...) Los mortales son invitados a salir de sus coyunturas temporales, faltas de perspectiva, donde entretejen su vida con hilos de preocupaciones; tienen de una vez, la oportunidad de alzar la vista desde la artesa de la preocupación y salir al espacio amigable, grande, en el que todo es sincrónico, está iluminado y abierto".
-Peter Sloterdijk, Esferas II, Geometría en lo inmenso, ediciones Siruela, 2011

Cada esfera: un planeta (del gr. planet: 'vagabundo, errante'), es decir, un Yo que emite e intercambia su vibra con otras esferas (otros Yo), en diferentes planos, tonos y potencia/ Deseable que sea en armonía

La expresión armonía de las esferas define la creencia pitagórica en virtud de la cual el Universo está relacionado y sustentado mediante una armónica y divina proporción musical. Así, cada planeta emite un sonido, a tenor de su velocidad y altura, con respecto de la Tierra. Se trata de una gran metáfora que expresa la visión de una construcción musical del cosmos, una creación superior que lleva al espacio y el tiempo a construir un edificio armónico hecho de sonidos.
-Ramón Andrés

Teléfono rosa

Atlas, atleta del todo

"El peso más grande sólo puede ser soportado por el pensamiento más grande" (...) "el amor a la sabiduría y el amor al peso de lo Uno, de la totalidad, vienen a ser lo mismo"
-Esferas II, Peter Sloterdijk

Pe$a$

Soporte

Atlas y las hespérides, 1925, John Singer Sargent (amplíese)

¿Autoconciencia?

-Un smartphone nunca será verdaderamente inteligente (smart) hasta que logre tomarse una selfie

Se vale anhelar

Editorial de Sanlunes/No se lo acaben, luego de dónde

¿Qué tienen en común Barragán, la CONADE y la CNTE?

-Manuel Falcón

Hay acontecimientos sociales perturbadores que en apariencia resultan inconexos, aislados, cabos sueltos que a fin de cuentas, terminan por comprenderse en una visión de conjunto, dentro de un contexto más amplio. Tómense verbigracia, tres botones de muestra: el saqueo (con aprobación –o mejor dicho, omisión- familiar, municipal, estatal y federal) de los restos del arquitecto Luis Barragán cuyo asombroso legado, premio Pritzker incluido, de súbito (como el inmenso genio de Aladino regresando a la lámpara), cupo en un anillo de diamante disfrazado de "obra de arte contemporáneo" (whatever that means). Pasmo tapatío, estupefacción de cultos y semicultos, necrófilos de fiesta. Segundo botón: los burócratas del deporte mexicano y de paso (de manera estorbosa, pero inevitable), los deportistas nacionales, acuden a la cita de los juegos olímpicos de Río de Janeiro… para perder. No se obtiene ni una sola medalla. Se ganan muchos pretextos. De pronto,  las masas de Facebook (es decir, el Argos mitológico, monstruo de mil ojos que nunca duerme) detectan a Alfredo Castillo, director de la Comisión Nacional del Deporte, o mejor dicho, enfocan  su boca de iguana mientras besa-succiona a la novia que el funcionario se llevó de vacaciones a Brasil, para ver a los atletas aztecas actuando como mejor lo saben hacer bajo la rigurosa disciplina del ya-merito. Tercer botón: los maestros del CNTE, luego de tiros, muertos, mentadas, líderes encarcelados, marchas, plantones y pedradas,… llegan a un "arreglo" con el chino Chong (¿quién pegó y luego otorgó tantas concesiones? "Dice tú plimelo"). Se ignora ya si, lo propio, en términos didácticos, es hablar de Reforma, Deforma, Machincuepa o Modelo Educativo.

Barragán extraído (con una cucharita) de la Rotonda de los Jaliscienses Ilustres; la CONADE y deportistas obcecados en el nulo rendimiento; las decisiones contradictorias (acelera-mete reversa-frena-vuelta en u) de la Segob y la CNTE, son sucesos de los cuales emana un tufo familiar: la corrupción ("nos podemos arreglar"). El investigador Ernesto Garzón Valdés, en un ensayo titulado El concepto de corrupción, señala: "la corrupción-soborno tiene una pretensión normativa antisistémica que la coloca en la vecindad de las actividades revolucionarias"; es decir, los actos corruptos socavan el sistema; los agentes corruptores succionan presupuesto del sistema cual Dráculas en bola; sin embargo, lo hacen de manera paradójicamente limitada; es decir, por principio (si aún queda alguno en pie) los corruptos están conscientes de que no deben acabarse, no deben consumir en su totalidad, el sistema sino que están obligados a conservarlo porque de otra manera (si lo devoran, derrumban o destruyen todito) jamás lograrían tener éxito como corruptos. Incluso los maestros del CNTE, tan adictos a las tesis revolucionarias anti-gobierno, anti-Estado, anti-mercado y anti-copete, no se pueden dar el lujo de derrocar el presente sistema político-jurídico-social porque de otro modo, el mismo sistema no les proporcionaría las canonjías, prebendas y plazas académicas vitalicias y de pilón, sin exámenes. Así, ¿qué tienen en común los tres botones de muestra antes mencionados? Son producto de actos de corrupción. En el caso del asalto al patrimonio cultural de los restos del arquitecto Barragán, se incurrió en una cadena de pactos de corrupción (se disculpará el pleonasmo en descomposición ya que se trata de un cadáver, incinerado, pero al fin cadáver); en el caso de los deportistas mexicanos, su antimedallero es resultado de la corrupción rampante de las omisiones de la CONADE (remember los Juegos Panamericanos de Guadalajara con fuerte hedor a Emilio González Márquez ebrio de Mario Vázquez Roña reposado) y del Comité Olímpico Mexicano (con hedor a Vázquez Roña aún Tibio en su tumba).

A manera de colofón: "La diferencia fundamental entre el acto revolucionario y la corrupción –concluye Garzón Valdés- consiste en que mientras el revolucionario desea el derrocamiento del sistema normativo relevante y puede recurrir a la corrupción como medio, el corrupto persigue un doble objetivo: socavar y conservar el sistema". La esquizofrenia está servida.

Bolt ante su gran desafío

(amplíese) El nombre del corredor Usain (St. Leo Bolt), se pronuncia 'yusein', 'jusein', reminiscencia de Hussein

Usain Bolt (el vocablo inglés bolt -o thunderbolt- significa "rayo" en español) por Nelson Santos

Bolt por Mandela

Bolt por Nate Kap

Usain por Horte

Bolt por EIbáñez

Well, my mind is goin' through them changes!

Arquitecto Luis Barragán/ Mensaje en quilates (o aquilatando el mensaje)

Sabadito de comic: Elektra

Elektra, dibujo de Alex Maleev

 Elektra por Rivera

 Elektra, Maleev

 Elektra y Daredevil

 Elektra y Matt Murdock, por Baines y Mallev

Elektra, escena de celos

 Elektra, Daredevil y Natasha