Si la escultura cobra vida, ¿permanece con las características ideales, concebidas, esculpidas por Pigmalión... o adquiere personalidad de mujer independiente, real, al margen de las proyecciones de Pigmalión? Habrá mujeres que se esfuercen por mantenerse fiel al idel del hombre-autor para no caer de su gracia, pero estarán siendo condescendientes y, en ese sentido, ya no serán auténticamente fieles al ideal original. ¿Cuál preferirá Pigmalión? ¿La ideal que él concibió, o la real que escapa al ideal?
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