Atenea, diosa-conciencia

El mito del nacimiento de Atenea, en el que Hefesto hiende el cráneo de Zeus con un hacha para liberarla, se hace eco de otra dimensión de significado más. A menudo se representa a Hefesto huyendo con su hacha tras haber ejecutado el acto, como si hubiese cometido un crimen merecedor de castigo. Esto implica que, literal o metafóricamente, ha matado a Zeus para que Atenea pueda nacer. Mata lo divino para que nazca la inteligencia humana, la conciencia con mirada de búho que puede ver, conocer a través de las tinieblas (...)
 Teniendo en cuenta que las diosas y los dioses son entidades potenciales a las que todo ser humano tiene acceso, parece que el mito de Atenea explora ante todo la cualidad de la reflexión. Sus historias a menudo constituyen una meditación acerca del valor del pensamiento minucioso y pausado, o del ver más allá de la reacción inmediata ante un acontecimiento. El hecho de que ayudase a tantos héroes implica que se recomienda el cultivo de esta virtud a aquellos que emprendan el heroico viaje hacia el autocontrol y la comprensión.
-fragmentos de El mito de la diosa, de Anne Baring y Jules Cashford, Ediciones Siruela